114回、仙子不復崑崙命，純陽九煉已知心（1 / 1）

    114回、仙子不復崑崙命，純陽九煉已知心

    知焰看著他，目光清澈如水不帶一絲雜質：「這支拜神鞭，你是還給我，還是還給仙境妙法門？請梅真人說實話。」這話問的有些講究，梅振衣是將飛雲岫還給她知焰呢，還是通過知焰還給仙境妙法門呢。

    梅振衣：「我就是還給你，而你，要持此物回師門復命。」他回答的很明白，並不是因為仙境妙法門的關係才歸還飛雲岫的，他是為了讓知焰能夠回師門復命，也信守當初的承諾，才把拜神鞭給她的。

    知焰：「那麼，這就是我的東西，由我來處置，我把它送給你，可以嗎？」

    梅振衣看著知焰的眼睛，卻不知該怎樣回答，知焰怎樣處置拜神鞭當然都是「可以」的，梅振衣能說不可以嗎？那已經是她的東西！但如果說可以，就等於接受這份「心意」，那麼就意味著知焰永遠無法回師門復命。

    「知焰仙長，你忘了師門之命嗎？」梅振衣不說話，那邊鳴琴掌門忍不住開口了。

    知焰淡淡答道：「師門命我尋回飛雲岫，可世間已無飛雲岫，只有拜神鞭。」

    鳴琴：「仙長將拜神鞭送回師門，一樣可以復命。若尋不回此物，或者梅真人不願歸還也就罷了。但你已得到此物，再這麼做，就是有意違背師門之命。」她不好當眾斥責知焰，但語氣中已有指責警醒之意。

    知焰卻說了一番很奇妙的話：「當初丹霞派三位長老被舊恩所挾持，卻做了不該做的事，今日聽梅公子上山說解，那根本不應是報恩之舉。而我若將梅公子的拜神鞭交還師門，雖可復命，但對我來說，不應是復命之舉。」

    悟道掌門見她提及丹霞派。也開口道：「若仙子已盡力卻尋不回飛雲岫，我想仙境妙法門中的師長不會強人所難，你還可以回去解釋。但如今你已經得到拜神鞭，卻不交還，那真的是違抗師門之命，你就無法回去了。」他身為世間第一大派的掌門，也很清楚這件事地微妙分別，但看他的表情並不惋惜。眼角餘光瞄向梅振衣意味深長。

    知焰：「飛雲岫並非被他人搶奪，而是多年前門中長老失落，揀到飛雲岫之人不肯歸還，因此受重傷逃到人間丟了性命。等此物輾轉落到梅真人之手，早已不是仙境妙法門之物，也不是當初之物，所以梅公子只說將拜神鞭還我，那是因為三年前他答應幫我。而不是還給仙境妙法門。」

    鳴琴有些著急了：「仙長，你如何向師門交代？」

    知焰：「鳴琴，你早有飛升仙境之心，如今修為已有，就是尚缺火候。假以時日也不是難事。如果今天梅真人收下了我的禮物，等你到了崑崙仙境見到天意掌門，就說知焰尋回了飛雲岫煉製的拜神鞭，將它送給了道侶作為結緣信物。其中緣由你應該清楚，該怎麼說就怎麼說罷。」

    淡淡的一席話，就似在梅振衣耳邊丟了一枚炸彈，震的他心神晃動。道侶的結緣信物？原來這拜神鞭不僅是知焰的心意還有情意，他如果不收下，就等於當眾拒絕這份道侶情意，如果收下了，就意味著與知焰結為道侶。

    「小子。發什麼愣！這麼聰明地孩子，關鍵時侯怎麼傻了？你要讓姑娘家的手舉一輩子嗎？」腦海中傳來鍾離權的神念傳音，將他從浮思中驚醒。知焰說話時一直雙手捧著拜神鞭，而席上眾人此刻都看著他們倆。

    「梅真人，還不快收下！……你若無情，何必相還神器？」神識中丹霞派眾高人的聲音一齊傳來，表面上酒席靜悄悄，暗地裡可熱鬧的很。

    梅振衣推開椅子站起身來：「流落人間為我道侶。只怕委屈了仙子。」

    「我說過。梅真人不要再叫我仙子，叫我知焰。」知焰的臉色緋紅。眼圈也微微有些紅，眸子裡泛起一層波光。

    「知焰，你也不要再叫我梅真人，我有名字，叫振衣。」梅振衣伸手接過了拜神鞭收入袖中，順勢拉著一雙柔荑將她扶了起來，面對面眼神相接，知焰忽有羞意低下頭去。

    他想留住拜神鞭嗎？當然想！他希望知焰留下嗎？當然希望！這兩件事偏巧是一件事，不可強求，但事到眼前，如果拒絕就是有違真心了。

    鍾離權呵呵大笑站起身來，走到兩人身邊道：「我早就看出你們二位有緣了，今日這一幕，不負我三年來的點化之心啊！」

    怎麼看他的笑容怎麼象一隻老狐狸，梅振衣此時已經回過味來，這一幕恐怕早就在師父地意料之中了。當年鍾離權出手留下飛雲岫，獲悉梅振衣答應知焰三年後相還，就已經算計好了。但他什麼都沒說，只是將飛雲岫煉化為拜神鞭賜給梅振衣，看他自己怎麼做。

    如果知焰與梅振衣無緣，不論梅振衣歸不歸還拜神鞭，兩人都不會成為道侶。假如兩人有緣，那麼會發生很多事，這支拜神鞭最終會成為道侶之緣的橋樑。梅振衣這個機智百出的小搗蛋鬼，終究算計不過鍾離權這個老搗蛋鬼，仙人行事玄妙之處，見了分曉時才知啊。

    見鍾離權走了過來，知焰恭恭敬敬朝他下拜：「鍾離師父，多謝您老的點化苦心，這人世間經歷一場，了悟前塵後事種種，方窺出神入化門徑。」

    她不稱呼前輩而是改口叫了師父，意味著身份已經不同，梅振衣也陪她並肩下拜，朝鐘離權行以師禮。聽她剛才的話，居然在這一刻心境有所突破，領悟出神入化地玄機。席間眾人紛紛起身拱手祝賀，鳴琴掌門見事已至此，也無可奈何。

    這時就聽見稀里嘩啦一片噪音，原來是提溜轉高興的從椅子上「蹦」起來轉了好幾個圈，還翻了兩個跟頭，不小心打翻了面前好幾個盤子。它歡叫道：「太好了，我心想事成啊，知焰仙子果然留下來了！」這陰神小鬼如今也有了幾分修行，竟然在無意間將桌上的杯盤掃翻了。

    鍾離權大袖一揮，將面前的一對道侶扶了起來，沖知焰道：「機緣已至，此劫兇險，你速去閉關。既然已結道侶。來日天長地久，等出神入化之時，再與振衣相見吧。」

    梅振衣：「師父，你說知焰要閉關，有什麼兇險地劫數嗎？」

    鍾離權：「是的，她眼前歷劫不可耽誤，你我留在丹霞做客，不必隨去。也不要打擾她。」

    梅振衣上前一步拉住知焰地手：「知焰，你，你，你……」連說了三個「你」，卻不知該怎麼表達。

    知焰的眼圈還有紅。看著他卻笑了，這是她今天第一次露出笑容，這笑容有些羞澀，還有些俏皮。她這一笑。有如丹霞峰上的霞光升起，低聲道：「你不必為我擔心，修行人的劫數也是福緣，我此去隨緣小築閉關，不日即可相見。」

    「提溜轉，你隨知焰回去，告知蕪州九連山鬼神之屬，守望承樞峰。不得有半點驚擾。」梅振衣握著知焰的手，吩咐了提溜轉一句。

    三天後，鳴琴、積淵、鍾離權、梅振衣等人告辭離開丹霞峰，悟道掌門與丹霞三子等人相送到道場外的平台上。悟道分別送給了鳴琴與積淵兩瓶靈丹，鳴琴稱謝離去。

    積淵沒有立刻就走，對鍾離權道：「東華先生，我有事相求，您老能否再去太牢峰一趟。這幾日見丹霞洞天仙家景象。我也想招集東華門弟子鑿建太牢靈境。恐力有未及，想借您地仙家法力相助。」東華先生這四個字現代人看來也許很普通。但卻是東華門對鍾離權的最高尊稱，在先生前面冠以門派之名。

    鍾離權：「我要回蕪州傳法，完事後會去太牢峰地，你先回去等我便是。」

    積淵走後，梅振衣朝悟道等人抱拳道：「這幾日，承蒙諸位指點，獲益良多！如有機緣，請到蕪州做客，今日告辭了。」

    丹霞三子卻說了一聲留步，臨峰長老上前道：「梅真人，這裡有三十二味靈藥，都是九轉紫金丹中的藥材，我等已按丹方中所記初步煉製，一味只一份，你煉化時小心不要損耗。我丹霞派靈藥雖多，但九轉紫金丹中的藥材，除去你鞭中已有的，一時也只能備齊這麼多了。」

    還有這等好事？丹霞三子這一次是真正向梅振衣賠罪了，這好意讓人無法拒絕，梅振衣很感激的稱謝收下。——拜山結善緣，一謝泯恩仇。

    腳踏祥雲離開，半空中揮手示意，梅振衣注意到丹霞峰絕壁上有不少摩崖石刻，離丹霞洞天不遠處的一片石壁上，有一處刻字是新地，正是三天前眾人口占仙緣連成地三首詩訣——

    寸猶未盡千仞談，一尚難守卻說三。此世浮心須消轉，藏劍回望舊江南。

    碧落黃泉覓黃芽，眼前人家笑我家。不見爐火飛雪白，何緣飛來謁丹霞。

    丹霞湮滅方見性，九煉純陽始知心。方寸洞天仙景現，妙法歸元在己尋。

    也許在千年之後，世人有機會看見黃山煉丹峰絕壁上地這些摩崖石刻，一定會充滿疑惑。這些深山絕壁上地文字是什麼人、什麼時候留下的？是怎樣刻制的，又是刻給誰看的？這些玄之又玄地字句，是否是古人在故弄玄虛呢，目的又是為了什麼呢？

    假如不知當日發生的事情，不了解其中妙處，很難真正領悟這些詩訣的含義，只能從字句本身去空發議論或說三道四。古往今來多少經訣，在門外世人眼中無非如此。

    但是丹霞派弟子就不一樣了，歷代師長會指著詩訣告訴弟子，當日在丹霞峰上發生了什麼事，是什麼人口占仙緣吟出了哪一句，機緣巧妙、境界高超在何處？弟子在將來會各有所悟。這就是歷代積累地經典傳承，泱泱數千年，令人艷羨的悠久傳承並不缺乏，關鍵是怎樣去繼承。

    梅振衣就是在這種若有所思、若有所悟的狀態下回到了蕪州。

    當天夜裡，晴空萬里月明星稀。齊雲台上面對面坐著兩個人，鍾離權要秘傳梅振衣金丹大道心法。傳法之前，梅振衣先開口問道：「師父，知焰不會有事吧？你說過她這一劫十分兇險，究竟兇險在何處啊？」

    鍾離權沒有著急傳法，先對他解釋了一番何為「地仙」——

    自古以來，修為到達出神入化境界，可稱地仙。這是世間法盡頭，其中還有很多不同的次第，比如丹霞三子的修為，就不及左遊仙。但總而言之，地仙雖不能長生久視超脫於世，境界至此卻有三種妙處。

    其一是可推演世事，十有八九料事如神，其中的玄機。左遊仙曾對梅振衣講解過（註：參見本書064回）。

    其二是神識不滅可無盡重來，假如這一世爐鼎被毀或不幸身亡，還可以托舍轉世重來。一身修為自然會失去，但在下一世成長過程中會隨著身心發育，恢復前世地神識記憶。可從頭開始修行，精進速度比他人快了許多，因為種種修行境界他早已印證過。

    這很類似於梅振衣的穿越經歷，比如梅振衣一「醒來」。從虛弱不堪到重新修成五氣朝元境界，只用了一年時間。

    當然，這種無盡重來並不是絕對地，假如在天刑雷劫中不小心歷劫失敗，也可能神識滅盡，這樣就算能轉世重來，也不是每個人每一世都有修行仙緣的。假如此人得傳修行之法，想恢復前世記憶。也要等到重新修成出神入化境界之後，這種機會太渺茫了。

    渺茫到什麼程度？按梅振衣的理解，這一世性情、資質、悟性都上乘，還有機緣得傳仙家妙法，歷重重劫數修成地仙，已經比買彩票中大獎都要難多了。假如在天刑雷劫中神識滅盡，下一世還有這種好運氣，相當於今天買彩票中大獎。明天按同樣的號買彩票還中大獎。

    假如修行人不幸神識滅盡。要想有這種機緣，除非是以前的師父或弟子能在人世間找到轉世重來的他。重結仙緣去指點修行。

    其三是有「五百年天刑」地說法。地仙神通出神入化，但壽數也是有盡頭的，天刑雷劫不僅是要在飛升成仙時主動面對，當地仙修行到一定時日就算不能飛升，這一世因果相積，天刑雷劫也會自動到來，此時地結果往往都是神識滅盡。

    「五百年」只是虛指，並不絕對，天刑雷劫何時會到來，還要看修行人這一世究竟沾染了多少因果。業力重者，可能天刑來地很突然，大多數清修之人，往往在五百年左右。

    說到這裡有人可能又要問了，那麼這一世什麼業力也不沾染呢？假如真是這樣的話，也不可能有種種機緣，歷重重劫數修成地仙。一頭混吃等死地白痴豬，到死也還是一頭豬，修行修行，就是修於行止。

    修行到「地仙」境界，不可能不沾因果業力，這些都會在天刑雷劫中一次了盡（註：關於天刑雷劫，請參照本書098回）。所以修行高人一般會避免無謂的因果糾纏，只會遇事做事，不會沒事找事。

    若神識滅盡托舍轉世重來，再度修行到出神入化神通，會恢復前世神識記憶，其實此時恢不恢復都無所謂了。為什這麼說？因為在出神入化之前，就會在定境中經歷前世種種，如不能在心中了斷前世糾纏，就無法歷劫修成地仙。

    修成地仙，從心境上來講就已經與前世了斷，不受勾牽掛礙，僅為此世之人了。

    飛升成真仙，所遭遇的天刑雷劫意味著了盡這一世地因果，而在達到出神入化境界號稱地仙之前，定境中會經歷前世種種，了斷前世掛礙勾牽。這是一種考驗，假如在定境中突然憶起此生從未經歷過的、前世中的刻骨銘心糾纏，定心迷失其中，那就意味著這一世沉淪而去。

    有人說「這一生遭遇的所有事情都動搖不了我的定心！」那麼，前世地呢，你此生從未經歷過的，甚至連想都想不到的遭遇呢？所以這重劫數非常兇險，正是知焰此刻閉關時所面對。