第五百零五章:反撲長生(1 / 1)
一般小孩兒被人販子拐走無非就是賣到其他地方去,給那些不能生育小孩兒的人當養子,或者將小孩兒養大後取出他們健康的器官,給其他患病的人做器官移植。
我不知道趙文才做了多久的人販子,但他拐賣的這些小孩兒從年齡上來說有些不適合。八九歲的孩子,雖然沒有什麼反抗能力,但是最基本的是非善惡觀他們已經具備了。也就是說就算把小孩兒送到偏遠的山區或者別的什麼地方寄養,小孩兒長大後也會知道自己是被拐賣來的,而養大自己的養父養母,正是從人販子手裡買下自己的罪魁禍首。
我本以為趙文才拐賣小孩兒就只是一個很簡單的人*易,但當我看見他們在小孩兒的額頭上摁出那黑色印記的時候我才醒悟過來,這根本就不是買小孩兒回去養大那麼簡單的事,葛家村的這些人是想要買小孩兒做祭品,暗中肯定在籌備某種見不得人的祭祀儀式。
眼看這些小孩兒就就要被帶進葛家村,我和蕭九九正準備動手的時候,身後草叢裡突然傳來一陣窸窸窣窣的聲音。
「別動手,是我。」葛旺年從草叢裡探出一個頭來,隨後沖我們兩人做了個手勢,「你們現在動手只會打草驚蛇,我知道他們要把小孩兒帶到哪裡去,跟我來。」
葛旺年也是葛家村的人,雖然他現在已經被葛家村的人給趕出來了,但誰又能知道這到底是不是葛旺年的苦肉計呢?
不過他如果想要揭穿我們的話現在就可以大叫一聲,偏偏他沒有那麼做。
見我們兩人還在猶豫,葛旺年很是著急地說道,「再不快點待會兒獻祭就要開始了,一旦獻祭開始那些小孩兒全都要死。」
快速回想了一下之前葛旺年做的種種事,我覺得他還不至於喪心病狂到與葛家村那些獻祭小孩兒的村民們混在一起。
跟著葛旺年走,我發現他帶我們走的這個方向和葛家村的方向完全相反。就在我準備開口詢問的時候,走在前面的葛旺年伸手把前面一叢草給扒拉開,我這才看清楚原來在這草里還有一塊方形的木板,木板上還有一個門把手。
葛旺年將木板拉開,一邊收拾東西一邊解釋道,「在葛家村的西南角有一個祭壇,平時是不準備其他人進去的,而且還有很多人守在那裡。我們要是想過去就不能從地面上過去,只能從這地道走。」
不得不說這個地道的寬度雖然不寬,但周圍都是用木樁固定過的,這樣至少能夠保證地道的穩定性,不至於我們才下去沒多久就因為各種各樣的問題被埋在下面。
「這個地道是你修的?」
葛旺年沉默了一會兒開口道,「一年前我發現葛志平那群人不對勁的時候,我就開始偷摸挖這個地道了。我們葛家村之所以有一個窮訓,就是因為葛家人的目標從來就不在賺錢上,而是在長生。」
人活一輩子,追求的東西無非就是那麼幾樣。但每個人的追求不同,像葛家村這種集結了整個家族的力量來追求某一種東西的瘋狂舉動之前我是從來沒有遇到過。不過我想起以前在手機上看見的一個新聞,說的就是在南方有一個長壽村,村裡的老人一般都能活過九十歲,甚至有一百三十歲高齡的存在。
這個長壽村經過報告後就有不少外地的人慕名而來,他們全都想要來探尋長壽的秘密,為此不惜將長壽村周圍的植物、土壤、井水什麼的全都給研究了一遍,甚至連那些老人們住的老屋都被那些有錢人買了下來,自己住進去希望能夠活得久一些。
這樣瘋狂的舉動必然會破壞長壽村本來的一些東西,這樣折騰了大約一年時間,長壽村的老人們就陸續死去了,長壽村的秘密也永遠成為了秘密,再也沒有人知道。
「長生的確能夠令人瘋狂,但為什麼獻祭小孩兒就能長生呢?這是哪門子的邪術。」
「反樸術。」葛旺年淡淡地說道,「我們葛家的祖先是葛洪,長久以來修習的也是葛家秘術,希望能夠通過凝結內丹來提升境界。然而這麼多年過去了,我們葛家見素抱樸了這麼多年,不要說結丹期,就連築基期都沒有多少人能做到。當上村長的葛志平知道不能再等了,因此他通過老祖宗留下來經典,研究出了能夠逆反生死的術法,正是反樸術。」
『見素抱樸』這四個字是老子寫在《道德經》中的,而葛洪是道家著名的煉丹大師,也是在道教體系里有仙位的人物。葛家的老祖宗是不是葛洪這件事我們暫且不論,就說這所謂的反樸術,肯定是對應著葛洪《抱朴子》這部經典延伸反轉研究出來的。
按照葛洪的觀點,人如果不想通過修煉內丹提升自己的修為境界羽化成仙,那麼煉丹也是一樣可以達到效果的。只不過煉丹講究心誠和大量的投入,你必須要有一顆赤子之心而且相信煉丹術是真實存在的,俺麼你服用了丹藥後才可能有羽化登仙的效果。
如果按照這樣的方法進行煉丹修煉,毫無疑問葛家村需要大量的金錢。但又有葛家樸素不商這麼一個祖訓擺著,可以說所有的葛家人百年來全都被抑制住了,甚至有種渾渾噩噩不知道幹什麼的情況。
葛志平的橫空出世無疑點燃了這些人心裡壓抑已久的怒火,這個時候的葛家人一個個就和惡狼一樣只認長生不老,什麼狗屁窮訓之類的,誰還管它去死?
整個村子就只有葛旺年不同意葛志平的想法,所以他被踢出了葛家村,就連族譜上都不再有他的名字。
「既然你知道葛志平要用這種邪術進行活人祭祀,那你為什麼不向道教協會報告?」
道教協會雖說是民間組織,但它的存在就是為了管控這類事情的發生。如果葛旺年將這件事和道教協會反應,那麼葛志平這些人根本就翻不起風浪。
葛旺年的神色一黯,嘆了口氣說道,「葛志平的反樸術到底是個什麼術法一直以來我也不知道。我也是最近發現他們和趙屋村的交往過於頻繁,所以才察覺到了蛛絲馬跡。要是早知道他們已經開始用活人祭祀,那我肯定早就向上反應了啊。」
按照葛旺年的說法,這葛家村和趙屋村其實並沒有什麼淵源,兩個村子只不過是挨得近而已,以前倒是為了爭田地爭水源發生過械鬥。而讓葛旺年奇怪的還就是葛家村的所有棺材都交給趙屋村來做,並且好像還形成了一種規矩,村裡的人沒有一個不是這麼幹的。於是葛旺年開始覺得這趙屋村的人和葛志平肯定是有什麼貓膩,要不然不會做出來的棺材還特意經一下趙屋村人的手。
說話間葛旺年通過地道把我們帶到了活人祭祀的地方。葛志平所選的這個活人祭祀場所相當有講究,背靠懸崖不說,懸崖下面還有一個天然凹下去的部分,正好一口紅漆棺材豎在那裡,棺材的上面纏了一圈又一圈的黑色鎖鏈。
而在棺材的兩邊分別放著兩把椅子,椅子上也不知道放了什麼東西,用灰色的布蓋得嚴嚴實實,旁邊還有兩個村民守著。
場地的中間有一團十分大的篝火,篝火的上面架了一口大鐵鍋,鐵鍋里也不知道燒了什麼東西,總感覺那沸騰的聲音聽起來特別的粘稠。
被趙文才拐來的那些小孩兒就站在離篝火不遠的地方,此時他們已經被葛志平解除了迷魂控制,一個個臉上都露出害怕的表情拼了命地往後縮。
「葛師叔,你所說的那個反撲法,該不會是用小孩兒的生命來換長生吧?」
一般的祭祀,都是選擇一個神靈然後將祭品奉獻上去,希望神靈能夠看見祭品的份兒上給自己一點好處。而據我所知至少到目前為止還沒有那個邪靈有能力讓一個村子的人都長生不老,要不然這個邪靈早就憑藉這個本事信徒遍布全世界了,哪裡還有基督教之類的什麼事。
而且如果是獻給邪靈的祭品,那么小孩兒的意識清不清醒根本就不重要,不會像現在這樣還特意讓小孩兒清醒過來,肯定是有其特殊意義的。
還記得以前在某本書上看到過,人在情緒波動比較大的時候靈魂剝離出來也就更容易,而完整地將一個人靈魂給剝離出來,就很容易得到這個人的命盤,也就是在生死簿上登記了的壽數。
人之所以活著,無非就是壽命未盡。壽是身體的極限,而命是命盤的極限。
也就是說一個人如果壽到了命沒到,那他就是枉死,地府不會派鬼差來勾魂,或者勾了也是去枉死城。如果是命到了壽未到,那麼這個人可能就會暴斃。最常見的就是猝死、離魂、植物人之類的症狀。
因此想要長生,壽和命都要有,缺一不可。
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第五百零五章:反撲長生