第四五二二章 三界之靈植（1 / 1）

    張天元笑道：「聽了朋友說的話，我也深思了一下，是啊，如果我看上了一塊沉香是不會過多在意它的價格的，只要不是商家胡亂要價，我一定就會買下它。

    畢竟能找到一塊自己喜歡的沉香也不是那麼容易的事，而且現在越來越多的人都在追求好沉香，如果因自己的猶豫而被別人買去了，也太讓人懊惱了吧！」

    「這倒是，好東西不愁賣唄。」

    聶震也是做生意的，自然知道這一點，帝都繁華地段，那房價簡直恐怖，可依然會有人買，而且買的人還非常多。

    「不過到底什麼才是好沉香啊，這倒是把人搞糊塗了。」

    聶震問道。

    「好的沉香，味道是關鍵，對於味道這個問題，到底什麼樣的才是好味道，最基本的判斷標準是眾人都覺得非常好聞。

    就像奇楠一樣，為什麼就算有些奇楠不沉水也比一些沉水的沉香價值高，主要就是因為奇楠的香韻被公認的非常好。

    所以好沉香的一個標準就是擁有好的香韻。

    好沉香的另一個標準就是是否沉水，可以說成是結香程度，也可以說是沉香的含油量。

    為什麼沉水沉香可以列入好沉香的行列，主要就是因為沉水說明沉香的結香程度是高的，含由量也是高的。

    大家也都知道沉香的香味因油脂散發而產生的，而且只有含有油脂的沉香木才能稱之為沉香。

    所以我們可以得出結論沉水的沉香是好沉香，一定情況下油脂含量越高沉香就越好。

    品相也是好沉香的一個標準，顏色油線是品相的判斷條件，一款好的沉香，油線是自然排列的，隨性自由。

    一般好沉香顏色是較深的，主要是因為沉香的含油量越高顏色隨之也就越深。

    有時一塊沉香因其獨特的品相，被眾人所喜愛，價格也因此高了起來。

    好沉香的標準還有很多，不僅是味道、品相、是否沉水，甚至有時產地也在或多或少地影響著好沉香的判定。

    朋友堅定好沉香不愁賣的態度，我也堅定著好沉香就不要錯過的觀點，所以建議你啊，如果遇到自己喜歡的好沉香，最好不要錯過，有可能因為你的猶豫，讓你與它失之交臂。

    如果你實在不能確定，給我打電話，我幫你參謀參謀便是。」

    「真得，那可太好了，畢竟你們文化人的東西，我這種公子哥，怕是難以理解啊。」

    聶震笑道。

    「你倒是率直，不過話確實是大實話。

    香之為香，在於品。

    對於沉香而言，好的沉香每一塊都有不同特點，每一塊都會讓人有新的感動。

    作為單品香，沉香盛行於宋代。

    『獨沉水為近正，可以配薝蔔而並雲。』

    在《沉香山子賦》中，東坡先生說，其他香料聞多了，往往會鼻勞心慌，妄生雜念。

    只有沉香，才能做到心正氣和，清淨人心。

    這篇《沉香山子賦》一文，作於公元1100年，恰逢胞弟蘇轍花甲壽辰。

    時年63歲的蘇軾，特別贈送沉香山子一尊，以之相賀。

    一篇好文，有時就若醇醪，令人愛不釋手，越品越有味。

    蘇東坡先生這篇《沉香山子賦》，在筆者看來，便是如此。

    其時，子由被貶，東坡先生自己也經歷三起三落。

    但他仍鼓勵蘇轍要不苟於強權淫威，不要為挫折所累，要有骨氣，做個頂天立地的人。

    『如太華之倚天，象小孤之插雲』，與其說是東坡先生對沉香的描摹，不如說是對弟弟的人生砥礪。

    『蓋非獨以飲東坡之壽，亦所以食黎人之芹也』，是自嘲，更是幽默樂觀。

    香嚴童子言『去無所著，來無所從』，對於物的審美，往往是由一個人的生活態度，品行修養，人生境界所決定的。

    我常思，香出朽木。

    植株被傷害、經過痛苦的病變之後才能出現沉香生長的環境，此後，要通過積極的自我治癒，最終才能成為沉香。

    正所謂『恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信』。

    換而言之，沉香之香，是歷經了苦難和傷痛，歷經了如鳳凰涅蓜般火中重生才成就的絕世之美。

    其實做人也一樣，磨難、挫折、甚至疾病，不沉淪於無望之境，而以陽光的心態樂觀地去面對，從挫折中吸收到感悟歷練，最終勝出者是自己，心靈也隨之自愈。

    明人屠隆獨愛沉香一味，認為品香之際獨得會心境界，他說：『沉香出自天然，其優雅沖澹，自有一種不可形容之妙。』

    而當香霧彌散，物慾世界隨之遠離，人的心境也會逐漸趨於平和。

    這也正是經歷了苦難的道路，終於成就境界，轉而淨化心靈之途。

    所以沉香在信仰當中，也是有著至關重要的作用的。

    沉香的神秘不僅來自它的神奇香味和它獨特的藥性，還因其能通『三界』之靈氣樹。

    佛教：法嚴經卷十九詳述：沉香是佛教中，對諸佛、菩薩最好的重要供養。

    基督教：世界各大宗教典籍多有關於沉香的記載，即如《聖經》也稱沉香乃『椰和華所植』。

    在《聖經》故事裡，猶太公主莎樂美即在遍植沉香的聖殿花園與聖子約翰重逢。

    約翰殉道後耶穌降生，〈福音書〉記載，當時東方三博士帶著黃金，沉香，沒藥等貴重物品前來拜見聖嬰。

    耶穌死後，『尼苛德摩也來了，帶著沒藥及沉香調和的香料約一百斤。他們取下沉香的遺體，用殮布赫香料把他包裹好。』

    用細麻布與沉香，沒藥裹屍，正是中東地區自古有之的喪葬習俗，據說可以淨化靈魂，代表對亡魂的高度禮讚。

    因此耶穌死後，後世有論者認為是因為沉香與沒藥的芬芳，使耶穌死而復生，重新得力。

    道教：道教認為可通三界之香，為沉香、檀香、降真香，而以沉香為最。」

    「你這傢伙，簡直就是門兒清啊，不過在我看來，這沉香的價格，應該跟鑽石一樣，算是虛高吧？」

    聶震笑著問道。

    「我也覺得是這樣，通過炒作，把這玩意兒捧得那麼高，就跟金絲楠木一樣，後來不是也垮了嗎？」

    柳若寒也道。