第八百八十七章 黃庭堅(1 / 1)
「是啊,看似簡單,實際上力度把握很重要。甩輕了面水脫不出來,達不到燃面的成品要求,甩重了,可能會把面震出來,也浪費臂力。」衛非說著還按照老闆娘的力道和速度大致比劃了一下,搖了搖頭,表示這活他絕對干不下來。
「這樣甩出來的面,自然是干酥爽透,這麼辛苦才拿到這個特徵,因此吃麵時也不能再破壞這個乾的特點。」周至說道:「因此吃老了燃面的老饕,進門就應該先給老闆打個醒豁——『老闆兒,二兩燃面,免青!』」
「『免青』的意思就是不要放菜葉子。現在的人講究一個膳食搭配,對於蔬菜的攝入越來越看重,有要求就有供給,有些麵館為了迎合食客,弄燃面也非要給加幾根菜葉子,這就有點無厘頭了。」
「因為菜葉子自帶太多水份,煮過的菜葉子放入燃面,必然會破壞乾的風味。」
「其實傳統的燃面人家早就注意到這個問題,並且妥善地解決了這個問題,那就是——配湯。」
「粗簡些的,就是芽菜湯。」
「宜州芽菜,是燃面必不可少的調料,花生面、芝麻、芽菜、蔥花,合稱燃面四件套,當然,像我們這種葷燃的話,還要鋪一層肉臊子。」
「因為油重辛香,所以配湯就得油輕味淡,還能解膩和清鮮加成。」
「要達到這些條件,最合適的湯就是兩種,芽菜或者酸菜的筍絲湯,以及帶絲高湯。」
端起湯喝了一口,周至說道:「筍絲和帶絲,都是既解膩,又清鮮的好東西,酸菜湯和高湯,對於燃面的味道也有融合和加成的作用」
「其實現代人喜歡的生鮮菜葉子,也完全可以加在這裡邊。非得拿麵湯配燃面,然後菜葉子只好往麵條裡邊加,這樣一系列動作搞下來,燃面可就廢了。」
「好像你的書裡邊沒有寫這麼仔細?」劉濤問道。
「濤哥也看過我的書?」科普之間,用來科普的美食已經被大家吃得差不多了,周至實在是沒忍住,還是讓老闆加了一碗高湯。
「你的書太貴了,我可捨不得買。」劉濤笑道:「我是去新華書店櫃檯上看的。」
「其實我也挺懊悔的。」周至說道:「主要是寫書的時候還沒有認識蜀中餐飲界的巨擘大佬,重理論性,資料性,歷史性,卻忽略了諮詢專家。燃面的湯料飲食搭配講究,還是後來認識張元福大師後才明白的。」
「只可惜當時書已經寫出來了。」周至笑道:「張元福大師還給我擺了一個龍門陣,說要是燃麵館沒給配湯,你就可以問一句『老闆兒今天停水了說?』如果老闆是真懂行的,就會喊一聲『稍等』,立馬將湯給你的端出來。」
「那就真奇了怪了,」熊嬌有些鬧不明白:「一碗湯幹嘛都這麼摳?」
「芽菜湯倒是簡單。」劉濤說道:「我看肘子說過,都說豆瓣是川菜之魂,其實高明的廚師自製的高湯,才應該算是真正的川菜之魂,製作起來挺複雜的對吧?」
「是的。」周至說道:「其實宜州面面是一個大家族,大約有七十多種。」
「像紅湯五大牌面的紅燒牛肉麵、紅燒肥腸面、紅燒排骨麵、鱔魚面、蹄花面。清湯五大牌面裡邊的:口蘑面、燉雞面、魷魚面、咸鮮面、海味面等,好多本來就是需要高湯打底的。」
「因此高湯肯定是每家麵館首先要具有的重要配置,之所以要將高湯從干篼類如燃面、生椒牛肉麵、辣雞面、姜鴨面、酸蘿蔔面的配套里去掉,主要可能還是考慮的成本問題,能節約一點成本算一點。」
「但是連芽菜湯都不配,用張大師的話說,那就真是除了懶沒解釋了。」
「其實還有一樣搭配我也挺喜歡的,特別是夏天裡。就是它們不在一起賣。」熊嬌說道。
「什麼搭配啊?」周至對這些很敏感,立刻問道。
「涼糕!」熊嬌說道:「甜水井涼糕!」
「對!」劉濤表示附和:「就是早上賣涼糕的還沒出來,我們以前喜歡下午溜出學校,到燃麵館吃一份燃面,再叫住路邊的小販,來上一份涼糕陪著吃。」
「你們這可真懂啊!」周至不禁感慨:「涼糕是鹼性的冷食,也具有解膩的作用。誒等下,熊嬌你是不是就這樣給濤哥套住的啊?!」
「哪有!我們住校可窮了,跑出來打牙祭的次數也不能太多。」熊嬌趕緊轉移話題:「對了肘子好像是挺喜歡黃庭堅的是吧?」
「對呀,黃庭堅在這裡被雙規過,他特別喜歡這裡,還自稱涪翁。我一直在學習他的書法。」
「啥雙雙規?」劉濤有些沒鬧明白。
「黃庭堅在政治立場上屬於保守派,在宋神宗時期一直被打壓,到了高太后垂簾的時期倒受到過一陣提拔,結果宋哲宗親政後,改革派重新上台,黃庭堅遭章淳、蔡卞等人誣陷修《實錄》不實,有損帝王之罪名,被貶為涪州別駕。」
「所謂的安置,就是限制居住,不許出城太遠。雖然名義上還是個『別駕』,也就是市裡邊的副職,但是不得簽書公事,就和雙規差不多了。」
「所以宜州在那個時候叫涪州?」熊嬌問道。
「這倒也不是,那只是隨便給個官名,他的安置地一開始是黔州,但是他表兄當時在那裡擔任省級領導,也就是長平倉提舉,為避親嫌,所以改革派又將他移到這兒來安置。不過涪翁這個名字,就是他被貶之後一直使用的別稱了。」
「嗨!我還以為他在這裡成天遊山玩水,快活得很呢!」劉濤啼笑皆非:「卻原來是被流放過來的!」
「哈哈哈,沒辦法,老牌士大夫的派頭,或者說是傲嬌。」周至笑道:「其實剛到這裡的時候,黃庭堅還是挺苦悶的,但是沒多久,他就放飛自我了。」
「不以物喜不以己悲,後人評價晚年的黃庭堅『似僧有發、似俗無塵,作夢中夢、見身外身』,說得就是這套路。」周至笑道:「結果就是他在這兒留下了一百多首詩歌和好幾篇比較出名的文章,倒是一下子就壘厚了宜州的文化底蘊。」
「肘子你想不想去看看黃庭堅留下的遺蹟?」
「黃庭堅留下的遺蹟?是什麼?」周至頗為驚訝:「真跡還是傳說?」
「你得先說說,你覺得應該是什麼遺蹟?」熊嬌狡黠地一笑:「你不是一直在學他的書法嗎?還在寫宋代的,那正好考考你是不是真了解他。」
(本章完)
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