第四百八十七章 我入關之後，自有大儒為我辯經！（1 / 1）

    「戶口之事，諸位如何看？」

    生氣是生氣，但劉禪並沒有失去理智。

    他將目光轉向劉備給他留下來的輔政大臣們身上。

    「殿下，如今大軍在前線作戰，後勤糧草供應，還需要仰賴各家，若是問罪，恐怕不僅關中不穩，連糧草後勤之事都難以運轉了。」

    作為世家代表，杜尤當然是站在關中世家這一邊的。

    不過他杜家幾乎是沒有隱匿人口，畢竟劉備重恩於他，加之他身居高位，深度依靠漢國，自然要和大漢共進退。

    但劉備對他有恩，對其他關中世家可沒有恩情。

    其他世家豈會如他京兆杜氏一般？

    是故，他鄭重的對劉禪行了一禮，語氣深重的說道：「還請殿下以大局為重！」

    以大局為重？

    這些關中士族，便是看清楚了漢軍後勤要仰賴他們，故而得寸進尺。

    此次若是放過了，之後要來算賬，可就不容易了。

    但杜尤之言，也並非是沒有道理。

    若是將關中士族逼急了，對現在的漢國來說，也沒有絲毫好處。

    關中士族、豪強是牆頭草，誰贏他們幫誰。

    若是在漢國中過得不如在魏國，難免這些人有其他的心思泛起。

    見劉禪久久不言，法正察言觀色，緩步上前，說道：「殿下，世家隱匿人口之事，實屬常見，若是要追究，恐會壞了大事，若是各家中征糧達不到數目的，殿下再以此藉口懲戒，也算是師出有名，若是無端問罪，恐關中士族驚懼，於我大漢不利。」

    三國之中，世家隱匿人口的事情很是常見。

    畢竟東漢末是亂世，中原地區世家豪族在戰亂中多率領自己的宗族、部曲築屋壁以自保。如《三國志》中所言「漢末，聚少年及宗族數千家，共堅壁以禦寇」，即其一例。

    曹魏代漢後，九品官人法頒布，世家豪族勢力繼續有所發展，《魏書》中記載：「率舉宗族他附從數百人.入徐無山中，營百姓歸之，數年間至五千餘家。」

    再如魏明帝時被罷了官的杜恕仍「送去京師，營宜陽一泉塢。因其壘塹之固，小大家焉。」

    而隨著世家豪族勢力的發展，曹魏政權實行「給客制度」，如《晉書》中記載：「魏氏給公卿以下租牛客戶數各有差。自後小人憚役，多樂為之，貴勢之門，動有百數。」

    一般農民為逃避賦役，紛紛依託豪強。然這些處於世家豪族蔭庇之下的部曲、佃戶，卻是不列入政府戶籍的。

    蜀漢政權所在的益州，自秦漢以來遷入西南地區的漢族地主、富豪、倚靠隨同南遷的漢族移民為主的「部曲」力量，在當地政府的支持下逐漸發展成為「恩信著於南土」的「大姓」。

    一些夷族中漢化較深的奴隸主，也紛紛放棄奴隸制方式，轉化為封建主，並成為了擁有自己部曲的「大姓」。

    再說以世家豪族作為政權基礎的東吳，則也是採取了與曹魏給客制度相似的復客制度，以賞賜功臣的形式，賜給大族以土地和佃客。

    如呂蒙征皖有功，孫權「即拜廬江太守，所得人馬皆分之，別賜尋陽屯田六百人，官屬三十人。」蒙死，「蒙子霸襲爵，與守冢戶三百家，復田五十頃」。

    蔣欽卒，孫權「以蕪湖民二百戶、田二百頃給欽妻子。」

    陳武死，「權命以其愛妻殉葬，復客二百家。」

    潘璋死，「璋妻居建業，賜田宅，復客五十家。」

    而孫權給臣下的這些賜客，便稱為「復客」，也是享有免除承擔國家租役特權的。如周瑜卒，權「著令曰：故將軍周瑜、程普，其有人客，皆不得問。」

    意思就是哪怕其中的客人即使是有來自「逋亡」的，也都不得查究，如此，賦役當然更是免除的了。

    這些人口，都是不編入戶籍的。

    劉備章武元年，有戶二十萬，男女口九十萬；魏氏惟有戶六十六萬三千四百二十三，口有四百四十三萬二千八百八十一。孫權赤烏五年，有戶五十二萬，男女口二百三十萬。

    這些統計的，基本都是排除了蔭戶，屯田兵的數目。

    實際上的人口，是遠遠大於這些數字的。

    「人丁隱匿十之一二，孤尚且能夠忍受，但關中人口，其隱匿至少十之五六，孤如何咽的下這口氣？」

    現在的劉禪，就差化身嘉靖了。

    朕的錢，都是朕的錢！

    他們拿兩百萬，朕分一百萬!還要朕感謝他們嗎?

    你要好處可以，但好處的大頭應該是給我漢國的，而不是給你們世家的。

    想要趁機多撈取好處，是覺得我大漢的鐵拳不夠硬是嗎？

    「殿下，不如這般，各家供應的錢糧輜重，上浮三成如何？」

    杜尤心中想著，這或許已經是他能做到的極限了。

    他現在就像是小媳婦一般，被夾在丈夫與婆婆之間，那叫一個難做人。

    「才三成？」

    劉禪頗有不滿。

    三成不少了。

    杜尤苦笑著說道：「關中戰亂，如今糧價激增，已經是一斛栗米千錢的地步了，在數個月前，關中的糧價還是一斛栗米220錢的，上漲了近五倍。」

    杜尤想要表達的意思是，地主家也沒有餘糧了。

    但劉禪表示：你個糟老頭子壞得很，我信你個鬼！

    「曹真潰兵之中，便有不少各家子弟，這樣吧，拿錢拿人口來贖回去，若是不願意的話」

    劉禪只是冷笑兩聲，沒有說話。

    懷柔懷柔。

    一味的懷柔，只會助長這些世家豪強的囂張氣焰。

    當年蒙古入主中原的時候，手段難道不夠酷烈？

    殺得那叫一個人頭滾滾。

    所謂的世家巨室，還不是乖乖聽話？

    清兵入關，各種慘絕人寰的事情難道少做了？

    照樣奪得天下。

    什麼大儒，什麼世家，什麼聖賢？

    我入關之後，自有大儒為我辯經。

    放到現在這裡，也是能夠適用的。

    你們這些所謂的朱門繡戶，所謂的簪纓世家，來嘗嘗我大漢的鐵拳罷。

    以為我大漢需要靠你們世家征糧，方才能夠接續後勤？

    笑話！

    我把你抄家了，糧草，人口，錢帛，什麼沒有？

    跟我劉公嗣講條件。

    你有這個資格嗎？

    不服？

    跟我劉公嗣拼，你有這個實力嗎？(本章完)

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