出身決定前途——唐代士人被命運暗中標好了價格（1 / 1）

    這篇談談河北，也談談高適，角度比較宏觀。茶壺小說網 m.chahu123.com

    寫這本書的時候，在不斷深入發掘歷史真相的過程中，我越來越對安史之亂前，這段恢弘而壯闊歷史感覺敬畏。

    沒錯，就是敬畏。

    因為無知的人總認為自己什麼都懂，所知道的就是真實，但實際上，白字黑字寫在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑑》上的故事，也很可能是宋朝士大夫們編出來的。

    所以我想通過梳理歷史脈絡的方式，來談談我自己的理解。

    史書的隻字片語會造假，但歷史脈絡和數不清的對應文物，民風民俗則不會。

    這篇要說的是：

    高適這個人，就是當時河北士子的一個縮影。他的命運，其實在某種程度上說，跟大唐的命運也是緊密相連的。

    誰都知道，河北在開元天寶年間，甚至是在唐代前期，是處於被歧視狀態的。

    這種歧視，是全面，持久，呈制度性的。

    從太宗的貞觀年間就開始了。

    為什麼會這樣呢，因為關隴貴族，是大唐執政階層的基本盤。雖然太宗身邊山東豪強不少，但最後的結果，是他們通過聯姻的方式被「吸收」到關隴貴族當中。

    比如說顏真卿的祖先。

    雖然顏真卿顏杲卿兄弟在河北抗擊安史叛軍很賣力，但是我不得不在這裡再次提醒一句：他們家五代以上的祖先，就已經是地地道道的長安官僚階層了。

    拋開個人情懷不談，他們在河北擔任刺史不抗擊安史叛軍，難道還能跟對方同流合污不成？

    就算自己想，家族出身也不允許啊！

    這個事情，撂在高適身上也是一樣。

    開元二十三年以前，高適的生活可謂坎坷，官路不通，只能去幽燕混資歷。像他這樣的河北士子，其實還有很多，他們當中很多人都變成了給安史叛軍出謀劃策的人物，乃至後面河朔三鎮的節度府中亦是活躍著他們的身影。

    畢竟，不是每個文人都是詩人，都有詩才。但每個文人都要謀生都要吃飯。李唐朝廷沒有他們的位置，他們便只能跟著安祿山這幫人混下去。

    當時的士人，已經分出了「清流官」與「濁流官」。河北的士子，入濁流官還是可以的，而且也不必通過科舉。但入清流官，是想也別想了。

    所謂清流官，就是權力大，事情少，動嘴皮子離皇帝近。這些官職被宋朝士大夫修史書時記錄得清清楚楚。

    反倒是那些數量龐大的濁流官名稱，已經絕大部分遺失，而且並未記載在典籍中，只有依靠後世近現代考古，才逐漸發掘出了一部分。

    這些人常常做著非常具體又技術性的工作，依附於刺史或者節度使。一旦刺史調任，那麼這些人就會馬上失業。他們是官有品級，卻又被清流官員所鄙夷和排斥。

    高適前期就是在這樣的官職中輪轉，不知道擔任過多少任官職，反正長安的那些貴人們也不怎麼在意。

    高適有詩才，開元二十三年開始考科舉，不過顯而易見的，他不可能考上。這個就跟本書主角方重勇，將來躺著考科舉都能考上的原因完全一樣。

    那時候，一個人的出身，就已然決定了他的前途。徒勞的努力，或許老天能看到，但不一定能改變命運。

    出身決定命運，手腕影響格局，就這麼現實啊。

    我特別鄙視那種唐代歷史小說，主角沒有出身就能靠自己的能力往上爬。這個時代的嚴苛與刻薄，遠遠超過了後人們的想像。

    說得更殘酷一點，貴人家中的奴僕，就算他推石磨已經推到石磨冒煙，磨出來的麵粉堆積如山。即便這樣的努力，能改變他作為奴僕的命運麼？大概是不能的吧。

    那時候的人看待這件事習以為常，在我們這些後輩們看來，其實過於殘酷了。

    方重勇就像是在高鐵上跑步，而高適則是靠自己的雙腿去跑，結果是註定了的。

    他是河北人，河北世家出身，有這一條就夠了。

    接下來的時間一直到天寶八載，高適都在不斷的拓展人脈，往長安的圈子裡面擠，只是沒鬧出什麼動靜。

    一直到這一年，睢陽太守張九皋舉薦高適為有道科，三伏至長安，授封丘尉。

    縣尉是士子們走清流官的起點，當然，是比較差的起點。白居易入仕時的「校書郎」才是高起點，京官清貴，事情少假期多還不會被懲罰，算是士族階層的保留地，他們嚴密控制了校書郎職務的分發。

    當然，高適這才算真正的入仕為官了，只是起點低，被鄙視（不好理解的話，看做撿貴人丟骨頭的野狗就好懂了），管的都是「俗物」。

    對政局與時局有著敏銳觀察的高適，辭官回長安，去河西幕府尋找機會，並受到哥舒翰的賞識。

    話說回來，倒騰來倒騰去，其實高適一直都在圈外原地打轉。統治階層的核心，他從來不曾觸碰過，甚至連路都沒摸到。

    殘酷吧。

    高適的命運轉折，來自安史之亂。

    沒錯，如果沒有安史之亂，可以毫不客氣的說，他這輩子也就那樣了，絕不可能有什麼機會，一絲一毫都不會有。

    高適開始了他的政治投資。

    從前在基層拼死拼活的干，都遠不如在李隆基李亨父子落難時跪舔。

    這並不可笑，卻很可悲，也很可憐。

    李亨看到了河北士族的「統戰價值」，高適這個典型，可以最大限度的抵消叛軍反叛的合法性。起碼，是豎起一面旗幟，號召河北士族不與安史叛軍合作，朝廷這邊給河北士族留了位置。

    榜樣的力量是偉大的。

    這或許也是高適唯一值得大說特說的事情，以我的視角來說。

    安史之亂後中晚唐的發展，無不印證著：一個又一個河北「高適」站起來了。

    河北世家的「長安夢」，某種程度上說，確實實現了。中晚唐的長安，河北世家子弟輪流為相。

    當然了，為了方便將來被黃巢一鍋端，他們也都搬遷到長安和洛陽附近居住。

    這些人與唐庭達成了戰略合作，那自然會失去河北基層的支持。於是河北開始結社泛濫，牙兵崛起，基層互保，順便在一次次鬥爭中架空了節度使。

    唐庭不但沒有統治河北，反倒是讓河北世家與河北基層隔絕，失去了河北本地的話語權。

    高適個人的努力，在時代的大浪潮面前，是那樣的渺小，不值一提。

    反倒是印證了「順時代潮流而動則興，逆時代潮流而動則亡」的鐵律。

    而李白的命運——商人階層談什麼官運，自從他不願意當李隆基的鐵桿舔狗以後，就堵死了自己的官路，不提也罷。

    封建社會啊，大家隨便想想就好了，可千萬別去嚮往。