第一百四十四章 南濟水之戰(五)(1 / 1)
有言道:玉不琢,不成器。也有言道:爛泥扶不上牆,糞土之牆不可圬也。
十三旅平日訓練都是上上,正是玉璞,需要歷經實戰的檢驗和血火的磨礪,才能成為真正的勁旅。
平日的訓練,不能夠直接不戰而屈人之兵。
但正是因為平日訓練的嚴苛,充斥其中的高比例的墨者,才使得十三旅在後撤的時候可以從容,更可以在齊人發動反撲的時候選擇向死而生的反突擊。
正是因為第十三旅作出了反突擊的舉動,在刨除掉大局為重的成分後,師代表依舊支持了六指的意見,認為十三旅未必就會潰敗。
正如六指所言,現在救十三旅,那就打成了焦灼,一師的五個旅全都變成了死的,一動都不能動。
而且沒有了炮兵的優勢,齊人占據山丘,一旦不能一舉奪下山丘,對於整個義師的左翼而言都是嚴重的問題。
兩個人壓下了其餘人的意見,表決之後便執行了六指的命令。
第十四十五兩個旅繼續穩固陣型、做好防禦的準備,以應對萬一十三旅潰敗之後齊人一舉攻下的局面。
山丘上,齊右軍主將看著在後撤中可以從容整隊反突擊的義師第十三旅,也是一臉駭然。
天下尚無這樣的強軍,十三旅的舉動已然突破了齊右軍主將對於戰爭藝術的認知。
驚駭之下,一個後世的俗語正可以形容此時的局面。
麻杆打狼兩頭怕。
齊右軍主將本意是覺得,義師的第十三旅開始後退,那麼就算還能整隊,但是軍心必亂。
這時候趁勢一衝,十三旅頃刻便要潰敗,屆時藉助十三旅潰敗的時機,將山丘上全部的力量用於反擊,奪回山下的那片空地,重整營壘,反覆爭奪。
可他萬萬沒想到第十三旅面對齊人的忽然衝擊,不但沒有潰敗,相反居然直接選擇了結陣反擊,如今雙方已經混戰在了一起。
沒有一下子潰敗,墨家的陣線便可維持,後續的支援就可以不在混亂的局面下加入戰鬥。
山下還有義師的兩個旅,那兩個旅還在整隊,動向不明。
平陰大夫從中軍調來支援的步卒尚且還有一段路程需要走。
自己手中的部隊其實已經不多,山丘上無法展開太多的部隊。
這種局面下,齊右軍主將也不敢輕舉妄動。
墨家那邊固然擔心第十三旅潰敗,可齊右軍主將從未見過這種從容撤退還能結陣反擊的步卒,心中恐慌之餘,所顧慮的便多。
可以說,十三旅的旅帥在臨機決斷之下的列陣反擊的舉動,導致了現在的局面。
墨家這邊不可能細算到齊右軍主將的心思,只能從戰場上的態勢這些實在的現實來判斷局勢。
齊右軍主將也一樣不知道六指寧可讓捨棄十三旅也要保證左翼的四個旅處在可攻可守的活局,因而沒有下令十四、十五兩個旅上山支援。
齊右軍主將便要考慮:如果這時候把山上所有的部隊都壓下去,墨家山下的兩個旅選擇支援,那麼後果是什麼?
勝了,整個墨家的左翼攻勢就算是被他化解了,到時候墨家左翼的主力潰敗,局面就活了。
可若敗了,自己在山丘上的全部力量都壓上去,而前來支援的齊軍還在行軍,行軍速度又慢,還要重整隊形投入戰鬥……萬一在後援重整完畢之前,墨家的三個旅一舉擊潰了自己的全部兵力,那麼齊軍的右翼就算是徹底崩潰,整個齊軍就要被墨家殲滅。
勝敗之間,戰場上有時候本就是需要賭一把的。
可賭的結果,卻往往從開戰之始就已經確定。
平陰大夫選擇了死守,根本沒想著反擊獲勝或是野戰對壘決勝的想法,這也導致了右軍主將需要貫徹平陰大夫的戰略戰術:只能求穩,必須求穩,一定求穩。
昨日的交戰,今日清晨炮擊,以及第十三旅從容撤退、面對衝擊整隊反突擊的舉動,更讓齊右軍主將心中的天平朝著「求穩」的方向傾斜。
既要求穩,那麼在齊中軍前來支援的步卒抵達山丘、完成部署和展開之前,他必須要保證山丘不失。
想要保證山丘不失,就需要在山丘上預留部隊,不敢孤注一擲。
那樣的話,就算十三旅真的反突擊獲勝,只要山丘上還有步卒、還有已經列陣的弓弩手和火槍手,就可以穩住局面。
等到援軍抵達,大可以和墨家圍繞著山下的那片空地營壘反覆廝殺,雖有傷亡,可至少不會出現一下子右翼崩潰無可挽回的局面。
他如果知道六指這邊的命令是不支援、不焦灼,那麼他此時一定會讓山丘上所有的齊軍投入戰鬥,力求一舉擊潰十三旅。
然而,他並不知道。
齊右軍主將最後回頭看了一眼還在行進的齊中軍的援軍,又看了一眼能夠不混亂選擇結陣反擊的第十三旅,長嘆一口氣,心中已然決斷。
若是山下義師的那兩個旅亦是如此善戰敢戰不惜死,或者說早就聽聞墨者為利天下死不旋踵的風格,以及昨日夜裡墨家喊了許久的那些誅心不道之言的蠱惑……真要是選擇全軍壓上,卻有可能導致山丘上的齊軍全部潰敗,到時候亂軍之後無人壓陣,頃刻間墨家就可以瓦解整個平陰軍團的陣型。
由是,齊右軍主將下令:
弓弩火槍手依舊列雁形陣不動,各自準備,以作防守。
沒有參與突擊義師十三旅的步卒在雁陣兩翼之間的胸脯處列陣,做可攻可守之態。
若是中軍那邊的支援可以很快抵達,那麼便可以選擇突擊進攻,由那些弓弩火槍手和支援而來的中軍援軍壓陣。
若是不能極快抵達,便看下面的情況,若是己方不能勝,則鳴金收兵,以固陣型,墨家必不敢追。
…………
山丘上,第十三旅和齊軍借勢而攻的一個多旅已經處在了最為危及殘酷的肉搏廝殺之中。
火槍手全部棄槍持短劍或是斧叉迎戰,掩護矛手的側翼。
兩側的矛手連隊穩住兩翼,堅守不動,中間位置的矛手連隊則在旅帥和旅代表以及那些軍中墨者的帶領下,開始反突擊。
從三十步左右火槍手輪射棄槍的時候,十三旅的旅帥便命令中間的幾個連隊結陣衝擊,而不是龜守待援。
矛手結陣也一樣有衝擊力,借山丘而攻的齊人雖猛,可是陣型混亂不堪,根本不能夠有效地形成優勢。
看上去齊人的人數更多,但只要不結陣,那么正面交鋒的人數始終要少於密集列陣的義師方陣。
剩餘的人只能在後面,難以投入到廝殺之中。
十三旅的旅帥已經刺死了六個齊人,他身後的那個矛手連隊士氣正盛,旅帥見士氣已振,便撿起一支長矛,投身到了連隊之中,於士卒同列站在前排。
連隊前排,與之同列的連代表非是泗上本地人,而是外來受利天下之言的感召而趕來加入墨家的士。
他見旅帥鐵盔上雉羽高聳,身上札甲皆是鮮血,挺矛而立,不避於人後,心中自有感慨。
心道:「昔年艾陵之戰,冉求持矛挺進,振奮軍心,領矛手列陣迎齊,結纓不散,威風凜凜,以君子之身立君子之功。每讀及此,心中激盪。」
「今日旅帥之威,不下於子有!儒家有君子,墨家亦有死不旋踵的墨者,今日之戰,齊人如何能勝?」
儒家的那些真君子與墨家的這些真墨者,是兩種截然不同的風格,但卻都有著一樣的豪邁氣勢。
子有持矛迎擊齊軍的時候,一定是峨冠博帶,整束衣衫髮髻,迎敵接戰,渾身是血,卻不忘帽子歪到的時候,立於萬軍之前整理冠帽,以正儀容,視眼前千軍之敵為無物。
而墨者旅帥持矛迎擊齊軍的時候,高聳可以讓士卒看到的雉羽之盔,不有傲視萬軍睥睨結纓的氣勢,卻如聳立河邊的橡樹一般任憑風吹雨打而矗立,揮擊矛杆,與百人千人融為一體,如同扎入土地的根須所帶來的不可被吹倒折斷的力量。
雖不同,氣勢卻一樣豪邁。
十三旅的旅帥雙眼盯著齊人中舉起的旗幟,回頭看了一眼兩側已經維持住的矛手,高喝道:「衝擊!」
這一聲叫喊,從他身旁開始回應,最終匯聚成千餘人共同的吶喊,鼓聲大作,奮力向前,他所在的連隊直衝齊人旗幟所在的前方。
齊人亦持戈矛,但借勢下山而攻義師不潰反而反突擊,其勢已挫。
陣型不整,又難以在一處集中,後面的人向前擠,前面的人撐不住想要後退,場面愈發的混亂。
兩軍交鋒肉搏也不過短短半刻鐘的時間,但這半刻鐘的時間十三旅挺過去了沒有潰敗,齊人便已經有些撐不住。
…………
山下被突破的齊人營壘處。
接到了不去支援而是整隊命令的兩個旅在整隊的同時,也在觀看著山丘上的混戰。
但現在,中高級軍官們的神情已經從半刻鐘前的緊張化為此時的鎮定。
齊人沒有一舉擊潰十三旅,現在十三旅的陣線已穩,正在緩緩向前推進,齊人已經錯過了一鼓作氣的時機,而論及韌性齊人並不如,十三旅已經可以說是不至於潰敗,至少可以穩住。