第九十一章：和合術（1 / 1）

    白曉畢竟是動物，動物的習性就是喜歡用舌頭來舔別人，可是此刻的白曉化為人形，如此好看的容顏，配上現在這種詭異的行為，真是讓人難以接受。筆神閣 www.bishenge。com

    白曉微脒著雙眼，用著極其貪婪的模樣靠在張澤文的身上，不安分的小手，不斷將張澤文摟的死死。

    張澤文皺著眉默不作聲，但是我從他的臉上看出了淡淡的絕望和無奈。

    白曉又再張澤文身上胡亂摸了起來，鼻子在他臉上身上不斷嗅著，動物的習性一覽無餘，不過這樣子確實和她之前天差地別，從一個冰山女王，瞬間變成了個小野貓似的。

    我呆呆的看著她，全然不知所措，張澤文眼神幽怨的看向了我，張澤文向來就聰明，白曉是找完我之後，突然就衝出來一把將張澤文撲倒在地，動腦子想也知道，這件事肯定跟我脫不了干係。

    如果說，張澤文的眼神可以殺人，那我現在一定被千刀萬剮。

    白曉一個勁的說道，「原來你就是有緣人，我可等了你好久，沒想到真的會有人從這裡經過，並且將我的封印解除！」

    張澤文皺了下眉，伸手推開白曉，滿臉不樂意的問，「什麼有緣人？」

    白曉眨巴著眼睛，笑了笑，「那個男人說的，第一個來到斬龍劍下的人，就是我的有緣人，只要我跟著他，就能重新修道。」

    我雖然不太了解這其中的東西，不過看來白曉對有緣人這個事情極其認真，就是因為可以重新修道。

    自從張道陵天師離開之後，白虎後來沒有再繼續修道，時間久了，就會越發倒退，封印後更是大不如前，想要和以前一樣，必須要重新修道。

    張澤文哦了聲，然後語氣嚴肅的說，「不過我有兩個要求。」

    白曉咬著嘴唇，好奇的問，「什麼要求？你說什麼我肯定都答應！」

    張澤文道，「第一，不許貼在我身上。第二，不准舔我。」

    白曉唯唯諾諾的點點頭。

    後來我才知道，白虎這類動物，是很有原則的存在，它們一旦認定主人，便會一路追隨，忠心不二，對於它們不認可的人，它們便會獸性無疑，血腥殘暴。

    這也能說明，為什麼白曉對窫窳那麼冰冷無情，可是對有緣人卻會變得極其溫柔。

    道觀里這麼熱鬧，爺爺聽到了聲音也跟著出來，見我們都在外面，皺了下眉，「張瑤呢？」

    我愣了愣，回過神來，還真沒注意這丫頭跑哪裡去了。

    爺爺又皺了下眉頭，語氣嚴肅的問我，「傻驢球子，你自己的媳婦兒不見了，你都不曉得？」

    我下意識的撒腿就往三清殿旁邊的屋子裡跑去看，結果里里外外我都找遍了，就是沒有看到張瑤的身影。

    這可把我急壞了，道門的人本就想要帶走張瑤，要是被他們抓到了，那就麻煩了。

    我當時一身冷汗給嚇出來，急忙忙找到爺爺，嘴都不利索的說，「爺爺，張瑤真不在道觀！她去哪裡了？」

    爺爺皺著眉，神色凝重的嘆了口氣，「這丫頭肯定是因為吃了梨子，導致你倆的婚事被攪和，心裡難過，肯定一個人躲起來了。」

    對於這種事情，我還是第一次遇到，壓根不曉得該怎麼辦，爺爺安慰了句，「莫著急，這丫頭肯定跑不遠，用扶乩術肯定能找到她。」

    扶乩術之前我也用個一次，不過是在爺爺的幫助下完成的。

    扶乩，是中國民間信仰的一種占卜方法，又稱扶箕、抬箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，這種人被為鸞生或乩身。神明會附身在鸞生身上，寫出一些字跡，以傳達神明的想法。信徒通過這種方式，與神靈溝通，以了解神靈的意思。

    扶乩要準備帶有細沙的木盤，沒有細沙，可用灰土代替。乩筆插在一個筲箕上，有的地區是用一個竹圈或鐵圈，圈上固定一支乩筆。扶乩時乩人拿著乩筆不停地在沙盤上寫字，口中念某某神靈附降在身。

    這些所謂的乩仙，大多是這附近的死去的方士，他們本就有些道法本事，也願意幫忙。

    爺爺再次教了我在作法的時候要注意的事情，一方面是問張瑤的具體位置，另一方面也可以問問，對於夫妻分梨被人攪和了原本的婚事，應該怎麼恢復。

    我拿著一根樹枝，整個人坐在沙土前面，爺爺帶著他們站在離我約莫三米遠的位置。

    爺爺說做法的時候，旁人儘量不要打擾，若是打擾到了乩仙，可能結果會適得其反。

    我拿著樹枝，並指念道，「謹請感座扶乩仙，焚香拜請到壇前，扶童下降親身現，原是山岩洞裡仙，扶童展去威光大，乩身旁邊問吾言，弟子一心三拜請，扶乩大王將臨來，神兵火急如律令。」

    話音落下，突然一縷白煙升起，就感覺這氣息往我身上撲了過來，整個身體突然沉重無比，就像是被一個成年人壓在背上的感覺。

    「乩仙，你好，我是道門弟子陳天，我媳婦兒張瑤不見了，你知道她在哪裡嗎？」我小心翼翼的開口問道。

    然後接下來的這個聲音，竟然是從我背後傳出來的，感覺開口的氣息是從我的脖子邊上過來，一陣雞皮疙瘩都起來了。

    「她誤入了龍王廟。」話音落下，我手裡的樹枝竟然跟著動了起來，扭扭曲曲的線條，不知不覺就在沙盤上畫出了地形圖。

    我眨巴著眼睛，愣了好久，這所謂的龍王廟似乎離著並不遠，張瑤怎麼跑到那裡去了？

    以前我們鄉里鬧旱災的時候，各村都會去龍王廟求雨，也會有端公神婆前去做法，不過說來也神奇的很，每次做了這些法事，旱災的事情就真的解決，不過幾日便下了場大雨，拯救了各村的莊稼糧食。

    我又繼續追問，「乩仙，乩仙，你能告訴我，我和她的婚姻被人用法術做了『夫妻分梨』，能用什麼辦法破解嗎？」

    「茅山術中有姻緣和合術，這其中有細分，一種是專門針對牽姻緣的，一種是專門針對夫妻感情的，先製作姻緣簿和姻緣線，注籍後，用八字牽姻緣線後燒之。九日內，涉事男女雙方腳上如出現紅色的圈印成功，否則失敗。只有男女雙方同時在相互表達心意後，圈印會自然消失，這種施法會對施法者有極大的傷害。」乩仙繼續說道。

    我這一聽，心裡著急的很。

    「不過這和合術中，有一個輔助可讓施法者免受傷害，若是你們有孩子，那邊是天命，不可違逆，那必然能婚姻重合。」乩仙再次說道。

    我正想開開口繼續問他，就看見自己的身後一縷白煙突然升起，隨後消失不見，我身體原本的沉重感也離開了。

    我愣了愣，這就走了？

    爺爺這才上前，「只能問兩個問題，問了它便會離開，事不過三，若是道出三件事情，那邊是道破了天機，它也會受到天譴。」

    原來如此，難怪溜的這麼快。

    「剛才我背後是什麼東西？」我好奇的問。

    爺爺呵呵笑了起來，「你最好別看，看了你估計屎尿亂流！」

    我尷尬不已，後來張澤文告訴我，他看到我的背後多了張霧蒙蒙的白色人臉，看上去是個男人，不過虛化的很，看不太清楚。

    爺爺收拾了下東西，便要帶著我們去龍王廟找張瑤。

    臨走前，爺爺千叮嚀萬囑咐，教了我幾句話，說是見了張瑤一定要這麼說。

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