第四百五十一章 超脫之道（1 / 1）

    隨後，那些人族將龍鳳做成了食物，把麒麟當成了坐騎，用金烏在天上拉馬車，替代那被他們打滅的太陽。

    而剩下的白虎和玄武被他們養了起來，或作為觀賞之用，或作為食物吃掉。

    從此以後，這塊大陸就都是那些人類們的地盤了，他們在上面繁衍生息，建起了文明。

    而他們的人口數量也飛速增長，從最初的數萬，在短短几百年間發展到了數十億。

    在這過程中，這些人類的心態也漸漸成長起來了，認識到了之前怨恨造物主，是多麼愚蠢和幼稚的事情。

    自此以後，他們立起了造物主的神像，每年都會舉行祭祀和朝拜的活動。

    轟隆隆！

    當這數十億生靈向張唯祭拜的時候，他們的心力就匯在了一起，化作一條願力長河，匯聚在了張唯那尊神像之上。

    這些願力，對張唯修煉大願望術，有著無窮的好處。

    並且不僅如此，他還能感覺到自己的念頭宇宙中，似乎多出了一些東西。

    「原來如此。超脫之道，即是吾心！」

    幾個剎那之後，張唯臉上露出了恍然之色，明白了那種不可思議的感悟為何物。

    畢竟，在他的這顆念頭宇宙中，所有的能量都是有定數的，並不會有所增強，也不會有所消耗。

    可以這麼說，數十億生靈的每天的消耗都是巨大的，但當他們消耗了那些能量，宇宙的能量就會有所減弱嗎？

    答桉是不會。

    那數十億生靈每天消耗的能量是很大，但對於宇宙的總體能量並不會有任何的消耗，數十億生靈所消耗的能量，只是宇宙中一種能量的轉化方式罷了。

    簡單說，就是能量和質量的守恆定律。

    宇宙中的能量和質量不會隨著生靈的變動而憑空消失和減弱，也不會隨著生靈的變動而憑空增加，只會隨著生靈的變動而轉化為各種各樣的存在。

    說的通俗點，就是宇宙的能量和質量，不會隨著生靈的變動而減少了或者增多了，只會隨著生靈的變動而呈現另一種形態存在於宇宙中。

    而現在，隨著那數十億生靈的祭祀，竟然憑空讓宇宙中的能量增加了，雖然很微小，但的確增加了。

    瞬間，張唯就明白了，掌握造物之能，就等於掌握了創造種子的方法。

    如此一來，宇宙就是田地，生靈就是種子，他們祭祀出來的心力，就是他們這種造物主的食物。

    而且，張唯還發現，那些意志力強大的生靈所誕生的祭祀之力，是純粹而又強大的，但這種意志力強大的生靈是可遇不可求的。

    因為，強大的生靈是歷經過種種磨難都打不倒的，是從絕境中站起來的人物。

    而這種人物的誕生又是不可控的，當他們成長到某種程度的時候，很可能聯合眾生，把他這個造物主給推翻了。

    「人定勝天？」

    在這個瞬間，張唯似乎明白了這四個字在修行一途中的真正含義。

    若是造物主打馬虎，那還真有可能被自己創造出來的傢伙給推翻了。

    不過這種情況是少之又少的，幾乎不能。

    但也就在張唯思考的這幾個剎那，他的那枚念頭宇宙中的時間又過了幾百年。

    而被他創造出來的那些人類，也終於在不知繁衍了不知多少代後的某一天，面臨著大陸資源耗盡的危機，從而走向了宇宙星河，向外發展。

    念頭宇宙之中，張唯親手創造出來的那些人類，雖然在最初就遭受了大難，從而導致他們損失慘重，可這同樣是一次血與火對他們的升華與洗禮。

    最終，他們戰勝了種種神獸，將無數的神獸為奴為仆，此後又因種種資源睏乏的緣故，他們開始走出自己的大陸，將目光轉向了宇宙星河。

    「一切體質、血脈、先天的強大，都只能給人起點上的領先，決定不了一切。而個人後天的作為，才是決定自己命運的開始。」

    張唯看著那些被奴役的種族，心生升起了一種明悟。

    先天的強大，只是給了一個好的基礎，卻決定不了一切。

    反之，後天的努力，與其精神意志上所能達到的強度，才是真正決定其上限的因素。

    這也是《易經》之中，君子以自強不息的道理。

    「不知道我現在的力量屬於什麼層次？」

    念及於此，張唯突然念頭波動起來。

    如果對比陽神世界，此時的他，毫無疑問已經超越了陽神和粉碎真空的戰力。

    但要是對比永生世界，他就沒有一個準確的標準了。

    因為粉碎真空的力量，是基於他身處這個世界基礎上的。

    無論是粉碎真空，又或是陽神哦境界，都必須結合整個大千宇宙，才能打出那種層次的力量。

    而如果換了一個世界，大道不同，自然不可能與之契合，戰力亦會大降。

    況且按照世界上限來說，陽神世界與永生世界也完全無法相提並論，即便是境界與力量達到了，也未必就有相同的戰力。

    就像他當初剛到永生世界時，已經是千變萬化的境界，但戰力也就相當於長生二重不死之身上下。

    一直到他吸收了足夠的法則，晉升為萬古巨頭，這才實現大幅度躍進。

    不過按照張唯的推算，現在的自己，應該也絕不會弱於羽化門那羽化三聖，甚至或許能夠與長生八重，混洞境的強者對抗。

    要保持巔峰戰力，除非是將大千世界煉化，不過要煉化一個如此大的世界，就算換成是玲瓏仙尊親自施展萬龍煉界大仙術，也未必做得到。

    如果真能煉化整個陽神世界，那他恐怕已經達到彼岸了。

    「看來還是要走以身為種的路子才行。」

    張唯心中明悟，也知道了未來要走的方向。

    如果能夠以身為種，那麼他就不會再依賴大道法則，同時也不會受到任何大道法則的壓制，從而影響他的戰力。

    那條路，不需要大道賜福，只依靠自身，不管天地法則和宇宙如何變化，甚至是宇宙消亡，對他不會有任何影響。

    然而張唯對於以身為種的概念很模湖，除了知道不受任何陌生的天地大道的影響以外，其它的所知甚少。

    不過也正是因為這些種種的緣故，張唯方才做起了文明養成的事情，嘗試以小演大，藉助念頭宇宙，去窺探大千宇宙的一些本質。

    光陰如梭。

    自張唯修成粉碎真空之後，便沒有人在見過他，甚至是包括洪易在內。

    大千世界之中，無數的高手想要尋找到他，拜入他的門下求得大道，但即便真武聖教就在那裡，卻也是可聞，可尋，終不可見。

    對於世人而言，張唯的蹤跡就像他的來歷一樣神秘，就算是那位太上道的教主夢神機，也遠不及他。就仿佛是天空中划過的一顆流星一樣，雖只在世人眼中留下了那一抹驚艷，但卻是永恆的記憶。

    直到一年之後，這方世界終於出現了一些變化。

    雖然張唯依舊沒有出現，但不少的高手卻都感覺到，他們所在的這片天地忽然間多了些生氣，就好像活過來了一樣。

    而如果做個比喻，將他們生存的這片天地看作一個人的話，那就是人體的血液循環忽然加快了。

    不過，這是一種很微妙的感覺，非頂尖強者無法感應到。

    瞬間，很多人紛紛猜測，在這片天地之間，能搞出這麼大動靜的人，除了那位當世唯一粉碎真空的強者，就再也沒有其他人了。

    而事實上也是如此，自張唯締造了念頭宇宙，以小演大之後，他便陷入了一種玄之又玄，極深層次的悟道狀態當中。

    在這期間，他施展時間之力，把時間延緩了無數倍，再次又將陽神世界的兩種體系重頭回朔了一遍。

    而在這過程中，張唯將一身所學的種種都總結了出來，並且在經過不知道多少億億兆次的推演之後，終於將自己的《真武道典》推演到了大成的程度！

    這部功法，不僅包含了他所有的武道精髓，各個世界的修行之秘，還有易經的至高奧義，以及諸多種種和至高秘法。

    「無論是武道也好，神通也罷，都只是人對道不同的理解和運用罷了，一切的一切，終究是殊途同歸。」

    這是張唯的結論。

    總的來說，這就像是同樣一道題，人們用不同的解題思路來得到最終的答桉一樣，雖然過程不盡相同，但重點卻是一樣的。

    所以不管是「武」還是「法」，都只是達到最終目的的一個方式，而在這其中最大的不同，就是所選擇的方式不同，所見到的風景就不一樣罷了。

    為了區別這兩種體系的不同，他用最平凡的，呼吸的道理，來分別進行詮釋。

    張唯將呼吸之道的最初，分為了先天呼吸和後天呼吸。

    所謂先天呼吸，就是人尚未誕生於世之前的呼吸，在母體之中的呼吸，就是屬於人的先天呼吸。

    事實上，真正的先天呼吸，應當是天地誕生之前的呼吸，才是真正的呼吸，因為先天，就是天地誕生之前的意思。

    而屬於人的後天呼吸，便是人誕生出來之後的種種呼吸。

    其中，有人人都會，無時無刻都不在呼吸的自然的呼吸。

    不過，這只是最淺顯的呼吸。

    在眾多的武道功法當中，都有調節自身的種種呼吸，這才是更近一步的呼吸，是屬於人道智慧的結晶。

    但是，這些也都是屬於人的後天呼吸之法。

    為什麼要說屬於人呢？

    事實上，在天地誕生之後，所有的一切都是後天，但在人未出生之前，於人而言，相對來說就是先天。

    這便是先中有後，後中有先，相互對立，矛盾而又統一的道理。

    而這些，都在張唯在觀測文明演化的過程中，所做出了總結。

    但此後他便發現，這世間種種武道里的各種呼吸法門，都是針對肉身的呼吸。

    這些法門在呼吸之時，帶動身的筋骨皮肉髓血，讓身體更加協調，加強煉化之功，發出更強的力量。

    最後，當筋骨皮肉髓血這些都錘鍊過一遍之後，那便是屬於肉身細緻入微的呼吸，是身上下每一個細胞的呼吸，更進一步就是穴竅的呼吸。

    而能夠達到這個層次的呼吸法，已經差不多到了血肉衍生的境界。

    當更加的細緻入微之後，便是人體每一顆微塵粒子的呼吸，那則對應的是千變萬化的境界。

    到了最後，粉碎真空，就是人與大地同呼吸，肉身與大地同呼吸，肉身與萬物同呼吸的境界。

    這是肉身呼吸之道的極致，也是張唯現在的極致。

    然而，在除了肉身呼吸之外，他如今還推演出了神魂的呼吸。

    最初，那是一種依賴於肉身的呼吸，呼吸肉身的氣血，從而加強神魂的力量。

    但是當神魂強大到某個層次後，就不需要以自身的氣血供應來強大了，而是將世間生靈的氣血、世間生靈的神魂、世間萬物的生命、乃至天地星辰的光芒、還有那無所不在的時間和空間等等一切，都當做空氣來呼吸。

    就像是人通過進食那樣來消化，來以此強大自身神魂。

    而這種呼吸方式，往往必須伴隨著強大的道術。

    因為強大的道術相對於神魂而言，就是一個良好的消化器官，如果道術不強，就會導致消化不良，損害自身，甚至如同人吃多了那樣而導致撐死，直接殞命。

    不過剛一開始，張唯也只能將神魂呼吸之法推演到六次雷劫的層次。

    如果想達到造物主，或者更高的層次，神魂就必須尋求更高一級的呼吸之物，也就相當於更高一級的食物和能量。

    而那些更高一級的食物，就是那無形中的知識和智慧。

    可以說，這種形式相對於神魂而言是一種從有到無的蛻變。

    呼吸無盡的知識，知曉世間一切秘密，當歷經歲月沉澱之後，那知識就會化為自己的經驗和智慧，而當自己了解智慧之後，便可世間一切智慧當做空氣那樣來呼吸。

    因為張唯以神魂呼吸之法，將世間那些無形的知識和智慧，都納入了自己的神魂當中，從而導致了世間智慧和知識在無形中流動，才讓那些強者生出了這種感覺。