七十九明悟下（1 / 1）

    「我所做的事情，明明是正確的，可是為什麼，連第一步都邁不開？」鄭光頹然的跌坐在椅子上，仿佛失去了全部的精氣神，看著自己搶救出來的幾片紙張，只覺得渾身無力。

    范慶嘆了口氣，自己給自己倒了一杯酒，一口喝下肚，帶著自嘲的笑容說道：「這世道便是如此，顛倒黑白，明明是正確的事情，做起來，千難萬難，可是貪污受賄那些錯事，今天說了明天就做成了。

    當初考取進士之後，觀政了一段時間，之後我被外放，在陝西做過知縣，那個地方啊，冬天很冷，春日也短，常年不太暖和，那一年，我記得很清楚，開春以後，春耕以後，來了一場寒潮，把莊稼地里的作物都給凍死了，有一個算一個，一顆糧食也沒活下來，然後啊，那些農戶就對著田地，哭啊，哭啊，哭得連腰都直不起來。

    男人蹲在田地里哭，婦女在邊上抹眼淚，孩子小，不懂事，就趴在娘親懷裡，一個勁兒的喊餓，好餓，那個樣子，我這輩子都忘不掉……人總是要吃飯的，可飯呢？都在地里，給凍死了，沒種子糧了，陝西土地不高產，一年一熟，種子糧撥下去之後，全家都指著土地過日子，一場寒潮，一年的糧食沒了。

    那個時候我還年輕，一腔熱血，只想報效國家，為百姓做點事情，看著百姓不停的哭，我心裡很難受，我想為百姓爭取一些米糧，爭取一些補助，爭取朝廷的免稅，至少讓他們度過這段時日，然後再想辦法，重新耕作，這是我作為知縣義不容辭的責任，說來也是幸運，不幸中的萬幸，那次寒潮規模甚大，十幾個州府受災，陝西全省告急。

    大的災情沒人敢隱瞞，很快，朝廷的賑災款子和賑災糧就下來了，巡撫下令各州府主官去領取救災款和賑災糧，然後各縣主官再去找州府主官要救災款和賑災糧，朝廷規定的，每戶每人十兩銀子，有一個算一個，一人十兩銀子，再給米糧若干，足夠他們度過最艱難的日子，然後朝廷下發種子糧，再行耕種，看看能否彌補損失。

    得知此事，我的心就安定了，我告知了全縣百姓，百姓們千恩萬謝，就等著我把救災款和賑災糧領回來了，很快，我就得到通知，去府城領救災款和救濟糧，我點起車馬趕到府城去領救濟糧，當時我還是第一個去的，因為距離府城很近，很快就到了，當時我所管轄的縣完全是務農之縣，縣城很小，也沒什麼人從商，全靠著土地活著。

    受災之民大約有四千餘人，畢竟是陝西小縣，人口不多，不比東南繁華之地，粗略的算一算，四萬兩銀子正好差不多夠他們一年的花費，給一些米糧，勉強度日，挨到寒潮過去開始春耕，也大概能有個盼頭，人有了盼頭，也就不擔心了，我初為官，也會有些成就之感，也有挽救一縣生靈之感。

    結果府尊笑著給了我一萬兩銀子，告訴我這就是賑災款子，我大驚失色，問朝廷不是規定十兩一人，現在怎麼算也不夠啊？我所管轄之縣有民四千，人人受災，再怎麼，四萬兩銀子也是需要的，否則，他們如何度日？

    府尊等我說完，就又從懷裡掏了三張銀票給我，一張一千兩，一共三千兩，告訴我說，這是大家的慣例了，從府庫撥出來，府庫的人就要拿一些，運輸的人拿一些，運到當地，巡撫拿一些，他們這些知府知州再拿一些，等到我們，就要少一些了，不過那些賤民隨便給個幾兩銀子就能活了，賤人有賤命，賤命有賤福，怎麼著都死不了，不用在意。

    府尊還說，我是個新人，不懂這些規矩，沒關係，這不就懂了嗎？你一個小知縣也不容易，朝廷一年才給多少俸祿米糧，也就將將能把飯吃好，但也吃不撐，縱觀數千年上下，就大明對咱們這些當官的那麼摳，要是不拿些錢，也根本活不下去，所以，無論如何，這些錢要收下，朝廷不給，咱們只好自己拿了，當官也是要吃飯的！

    我沒反應過來，就渾渾噩噩的離開了，出了府城才意識到自己幹了什麼，想要再回去，卻不知該如何說，如何面對，便也就行屍走肉般回了縣城，把那三千兩也掏了出來，一共一萬三千兩，分給了百姓們，雖然少，但百姓們依然是千恩萬謝，好像得到了什麼天大的恩賜一般，我一直想知道，如果他們知道原本他們可以得到十兩而不是二兩多一點，他們會如何做？

    後來我不甘心，把這件事情寫了一封信交給我的老師，當時的禮部尚書，想要揭露這一惡行，藉助老師的力量打擊這群貪污腐敗的官員，結果被老師狠狠地訓斥了一頓，老師對我說，全大明的官員都是如此，你一個小小的縣官，又能如何？別說你只是二甲進士，沒有選庶吉士，進不了內閣，就算你是庶吉士入了翰林院，這種事情，你要是說了，就是在和整個官場為敵，誰也救不了你。

    老師知道你年輕氣盛，想做一番事業，但是凡事都要量力而行，不自量力者，是無法在官場上生存的，要麼就接受，活著睜一隻眼閉一隻眼，繼續做官，要麼，棄官不做，回家種田讀書去，這樣，你至少能活命。

    堂堂禮部尚書，未來的閣老宰相，尚且這樣對我說，平之，你覺得，我還能如何？你以為我不想揭露此事？你以為我不想和他們鬥爭到底？不是不想，實在是無能為力，至少，在咱們做到那個最高的位置之前，是沒有辦法的，他們有組織有人手有背景，咱們什麼都沒有，拿什麼和他們斗？

    聽我一句勸，重新寫一份，不管什麼，哪怕是練兵之策也好過這些政論，至少，你可以得到賞識，可以更進一步，將來考取進士，才有入翰林院的機會，平之，若你仍然抱有那樣的想法，那是好的，不要忘了，要深藏於內心，牢牢記住，等到有朝一日你能收拾他們的時候，再去收拾他們，現在，養精蓄銳，積蓄實力，等到合適的時機，一擊之下，就讓他們無法反抗，這才是明智之舉！」

    范慶的話很長，很絮叨，一邊說一邊喝酒，等到話說完了，酒也喝完了，一晚上狂轟濫炸之下沒有醉倒的范慶，卻在這區區一壺酒的打擊之下趴倒在桌子上面睡過去了，呼聲震天，估計打雷也醒不來，看似不合理，其實合理的很，唐代的大詩人們早就說明了原因——酒不醉人人自醉。

    正如同你永遠也喚不醒一個裝睡的人，你也永遠無法避免讓一個想醉的人喝醉。

    鄭光站起身子，張開手掌心，看著那最後的幾片紙，抿了抿嘴唇，將它放入了自己最喜歡的錦盒之內，和父親留給自己的那些遺物放在一起，而後將錦盒藏好，走到書桌之前，磨墨，提筆，開始重新書寫給皇帝的奏摺……

    吾皇鈞鑒：臣久居東南，數度直面倭寇之威脅，深知東南抗倭不利，並非倭寇之強之銳，乃大明之軍久疏戰陣，訓練不得其章，戰鬥不得其法，凡遇倭寇，不敢戰者一鬨而散，兵敗如山倒；敢戰者徑直前沖，不結陣，不持盾，不發矢，祖宗戰法幾近忘卻，捨本逐末，以倭寇混亂戰術應對倭寇，以我之短，攻倭寇之長，豈有不敗之理？

    如倭刀鋒銳，刀鋒難避，大明制式長槍長矛乃木柄，倭寇一刀之下，槍尖自斷，無槍尖之槍，則為木棍，如何對敵倭刀？倭寇久經戰陣，戰力強大，而我東南衛所之兵承平百年，戰力只如尋常農家百姓，不過穿軍服持長槍而已，與百姓何異？直面倭寇，一觸即潰，敢戰者寥寥無幾，遂有東南抗倭之困局。

    臣以為，若平倭，必有平倭之兵，若有平倭之兵，必有善練兵之將，精選兵源，以善練兵之將練之，遂成軍，以精銳兵器武裝，遇戰，則結陣，以完整陣法徑直向前，倭寇陣型混亂，多仰仗個人勇武，而大明軍陣既成，長槍突刺，弓弩發矢，鐵盾護衛，諸軍各司其職，宛如鐵壁，倭寇則如瓷碗，一觸即碎，絕非大明王師之對手，故其一者，精練新兵，操練軍陣。

    另大明火器優良，種類繁多，數量占優，火器之利，數百步外取賊性命，而我軍無損傷，面對倭寇豈有不大用之理？然大明之軍善使火器者甚少，蘇州之兵二千，竟無一人能使火器，東南之兵十數萬善用火器者寥寥無幾，臣以為不妥。

    然大明火器雖種類繁多，堪實用者不多，臣以為，實戰之時，當捨棄諸多華而不實者，以佛朗機火炮、神火箭為主，火銃、火彈等威力小射程短之火器當勤加研究，改進之後方才列裝，火銃尤為此，蓋火銃可稱單兵火炮，若射程遠，射速快，堪為利器，可抗騎兵，故其二者，精簡火器，列裝新軍……

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