第159章 辯機鬥法(5k)(1 / 1)
一邊抱著陳留公主,一邊講貨幣經濟學,蘇澤突然想起了前世網絡上的段子,「千萬不要在賢者時間和女友鍵政!」
蘇澤憋著沒笑出來,看到陳留公主聚精會神聽講的樣子,蘇澤恨不得在網上回帖:「那是你沒遇到能和你在賢者時間鍵政的女人!」
在賢者時間鍵政,這已經是蘇澤和陳留公主的日常了,甚至每次鍵政完看到陳留公主崇拜的眼神,蘇澤就能從賢者時間退出去,繼續提槍上馬。
話題還是拉回到了劣幣驅逐良幣上,蘇澤說道:「當店家收到了劣幣會怎麼樣?肯定是會趁著錢還沒貶值的時候立刻用出去,而遇到良幣之後肯定會存起來,這樣下去,市場上就是劣幣多良幣少了。」
「接下來的事情,商家就會漲價,物價就會不斷的上漲。」
「而物價上漲後,百姓就更不願意存錢了,拿到錢就會立刻花出去,那市場上的錢幣就會更多,物價就會進一步的上漲。」
「到了普通商家的東西也賣不出去了,百姓拿著錢也買不起東西,整個市場就混亂了。」
陳留公主從沒想到,一次改鑄佛錢就會造成這樣的後果,但是聽了蘇澤的分析,她又覺得這一切必然會發生。
陳留公主問道:「那我們接下來應該怎麼辦?」
蘇澤說到:「接下來最好的生意,就是糧食生意。」
「這是為何?」
蘇澤說道:「洛陽周圍雖然有田,但是糧食由不能自給,都是需要經過商人水陸運輸送入洛陽的。」
這幾乎是古典帝國時代的通病了,因為在首都地區土地價格高,種田是最不經濟的選擇,就算是種植作物也以蔬菜、瓜果這些附加值高的農產品為主,再加上北魏宗王、公卿、佛寺毫無節制的侵占土地,所以洛陽的糧食自給率早已經很低了。
而王朝首都的聚集效應,又讓洛陽城中有大量的官員、商人、士子,以及羽林虎賁等十幾萬禁軍。
洛陽這座幾十萬人口的城市,也是當今地球上人口最多的城市,每天需要消耗的糧食都是一個驚人的數字。
這還是洛陽優越的地理位置,靠著發達的水陸運輸網絡,才能將洛陽糧食價格維持在一個比較低的價格。
等到了唐代定都關中,漕運入關運糧更加困難,唐代發展出兩都的制度,自唐高宗李治開始,就經常帶著禁軍和大臣們前往洛陽「就食」,就是為了緩解長安城的人口糧食壓力。
蘇澤又說道:「糧食這個東西不能自給自足,那就會造成很嚴重的問題,平日裡還好,一旦糧食出現上漲的波動,那就會很快漲上天。」
陳留公主對此還是缺乏了解,自從孝文帝改制這二十年來,北魏上層雖然也有爭鬥,但基本上都是高層內鬥,很少會波及到洛陽百姓。
錢法這東西北魏也才出現二十年,要知道北魏大臣上班領工資這件事也才剛開始二十年,在孝文帝改制前官員任上都是默許貪污的,甚至還有商人專門跟著大臣去上任,上任一個地方就開始放高利貸的操作。
經濟學對於北魏來說疑似有些太先進了。
蘇澤解釋道:「因為別的東西漲價可以不買,但是唯獨糧食不行。」
「洛陽的糧食只要有一成的缺口,那價格就會漲上去,一直漲到這一成人都買不起糧食為止。」
蘇澤的話中透著無可辯駁的理性邏輯,但是其中的寒意又讓懷抱中的陳留公主身體微微發顫。
蘇澤說道:「去外州買點糧食吧,如果殿下心善,可以在洛陽布施,也算是行善積德了。」
陳留公主微微點頭,在這場「盛宴」中她不過是個不起眼的參與者,洛陽的禍事也不是她能夠阻止的。
接下來的劇本,就和蘇澤預計的一樣,第二天開市,洛陽四市的商品開始了瘋狂上漲,那些西域行商乾脆帶著商隊暫時離開了洛陽,而其中漲的最快的就是糧食。
百姓爭先恐後的將錢拿出來購買糧食,而市面上也開始出現更薄更劣質的佛錢。
有的膽大的傢伙,甚至直接剪去佛錢的邊緣來減輕金屬含量,用剪下來的部分繼續熔鑄佛錢。
洛陽的市場上出現了巨大的混亂,而這種瘋狂的氣氛也滋生出一種瘋狂,末日之前的瘋狂。
大量的錢幣湧入市場,造成了一種扭曲的繁榮,整個洛陽街頭上都是人,百姓也狂熱的豪擲一切,想要將自己手裡的錢花出去。
而此時洛陽城中另外一件引起百姓關注的大事,就是如今洛陽城內有名的高僧辨機大師,要和從冀州來的得道高人劉靈助鬥法!
而且這次鬥法就在辨機大師講法的龍華寺中,雙方都會當中展示自己的神通!
這個消息,在如今這個沸騰的洛陽城油鍋內更是澆入了一大碗涼水,迅速炸開了鍋。
龍華寺加緊搭建高台,據說將劉靈助奉為上賓的清河王也會親臨龍華寺,觀看兩位高人鬥法。
丹陽公府上,南陽公主臉上遮著面紗,如果解開面紗就能看到她臉上紅色的掌印。
此時她一雙杏眼已經哭腫了,本來今天南陽公主也是準備去龍華寺請教佛法的,但是她現在這個樣子根本不敢出門。
貼身侍女走進門,向南陽公主說道:「殿下!明日辨機大師要和清河王府的募賓劉靈助比試神通!整個洛陽都傳遍了!」
神通?
南陽公主止住了哭泣,比試神通?辯機大師真的有神通?
因為夫妻感情而崩潰的南陽公主仿佛抓到了救命稻草,她連忙問道:「當眾比試嗎?」
侍女連連點頭說道:「說的是當眾比試!」
當眾比試!
南陽公主看到了希望,如果辯機大師真的有神通,是不是真的能讓她們夫妻和好如初?
也顧不得臉上的手印,南陽公主止住哭聲,交代侍女說道:「讓人去龍華寺占位置,明日本宮要去看兩位高人鬥法!」
不僅僅是南陽公主,洛陽城中很多達官貴人都準備親自前往龍華寺,看一看如今這位洛陽城聲名鵲起的高僧,以及那位在幽冀之地名聲很大的高人,是不是真的有神通!
就連蘇玉瑤都聽到了消息,也拉著蘇澤要去看熱鬧,甚至連陳留公主也要便裝前往。
——
次日,龍華寺前的廣場上人山人海,因為清河王也要來看鬥法,戶曹尚書乾脆將龍華寺一河之隔的戶曹堆場清理出來,連夜搭起了觀看的高台,讓洛陽有品級的官員,公卿宗室都能夠在高台上觀看鬥法,免去和庶民擠在一起的煩惱。
龍華寺邊上的堆場就是官府解送賦稅的中轉站,蘇澤帶著妹妹進入堆場的時候,瞥到了堆場中空蕩蕩的穀倉,看來這位戶曹尚書善於揣摩上意,卻不擅長管理手下的蠹蟲。
陳留公主沒有亮明身份,而是身穿便裝混入蘇澤的隨從中,蘇澤的品級不高所以只能在比較偏的位置觀看。
好在龍華寺的僧人也舉辦過多次辯經,雖然鬥法和辯經是不一樣的,但是他們依然在寺院門口搭起了一座高台,又在高台兩頭設立兩座蒲團,雖然就連龍華寺的僧人也不知道兩人要如何鬥法,但是這場鬥法無論勝負,都能讓龍華寺揚名洛陽,龍華寺從方丈到知客,所有僧人的嘴都笑麻了。
蘇澤也看著高台,就在鬥法開始前的一刻,清河王的隊伍也出現在龍華寺前。
只看到一百名身穿雪白錦衣的白衣秀士開道,清河王富麗堂皇的馬車出現在龍華寺前。
馬車停穩之後,在白衣秀士的簇擁下,清河王登上了高台。
清河王身邊,也坐著不少北魏的公卿權臣,甚至連胡太后聽說這件事後,都派遣身邊的大長秋劉騰過來觀看。
在距離清河王不遠的地方,蒙著白色面紗的南陽公主也十分引人注意,北魏的民風開放,衣服也不想明清那樣保守,一襲淡色的宮裝也能看到部分裸露的雪白肌膚,宮裝也襯出南陽公主成熟婦人的身材。
蘇澤只覺得腰間一疼,轉過去看到身邊陳留公主的俏臉,原來陳留公主順著蘇澤的眼神看過去,在蘇澤耳邊輕聲說道:「我皇姊好看嗎?」
蘇澤連忙討饒道:「沒殿下好看。」
「別亂看了,你不知道伱現在多引人注意。」
「那殿下還要隨我來?」
「我易容的好,你放心吧,今天你就當我是你的侍女。」
「今天一天都是嗎?」
蘇澤腰間更疼了,他只能憋著疼痛,想著晚上怎麼「教訓」這個沒大沒小的「侍女」,讓他知道誰在上面!
這時候龍華寺廣場上傳來歡呼聲,只看到一身黑袍的中年人首先登上高台。
看到清河王身邊侍從的神色,這應該就是清河王非常寵信的方士劉靈助了。
劉靈助披髮黑袍,還蓄著鬍鬚,確實有巫師妖人的味道了,百姓看到他這樣子都有些懼怕,歡呼聲都壓下去一些。
不一會兒,一身白色袈裟的辯機也登上高台。
顯然比起黑袍的劉靈助,辯機的打扮更接近於百姓心中得道高人的想像。
白袍光頭的僧人,臉上和煦的笑容,手持佛珠的樣子非常瀟灑,立刻引起了信眾們的歡呼。
看到這樣狂熱的場面,蘇澤終於明白宗教在南北朝時代的巨大作用,也難怪在他穿越前的時間線上,在爾朱榮死後劉靈助就靠著蠱惑人心的方術,就能拉起四州百姓相應起兵。
再想想漢末的黃巾,東晉的孫恩之亂,這一切也都不稀奇了。
劉靈助聲音沙啞,他看著眼前的辯機,首先開口說道:「劉某自幽州來,年幼夢中得授佛圖澄大師神通,後又習星相卜筮之法,心中對佛門禮敬,今日就由劉某先獻醜了。」
說完這些,劉靈助也不等辯機回答,直接讓弟子搬上了六個石頭模具來。
劉靈助繼續說道:「佛圖澄大師夢中所授之法中,最神妙的就是這鑄像之法,這六個石模之中,皆是以朝堂大臣面容用失蠟法雕刻的石模,等灌入銅水後能成像的,就是上天認可的忠臣賢臣,若是奸臣佞臣則會石模炸裂,像不得成!」
百姓們紛紛好奇的看著石模,只可惜大家沒有透視的功能,看不到六個石模內到底是誰面孔的佛像。
劉靈助走下蒲團,接著開始圍繞著六個石模舞劍,而他的弟子則開始加熱銅水,等待銅水融化灌入石模。
整個廣場上都是劉靈助神神叨叨的咒語,但是無論是公卿還是百姓,都看的津津有味。
蘇澤不由的暗笑,這位劉靈助放在現代,恐怕也能混個尊者這樣的級別,這幫裝神弄鬼的方士實在是太懂人心了,這懸念吊的真好啊。
隨著銅水融化,劉靈助手持木劍,指向第一個石模,四名弟子用木桿挑著坩堝,將銅水從石模上的小孔灌注進去。
百姓們都屏住呼吸,等到銅水全部灌注完畢,劉靈助用木劍一指,口中念念有詞,只等他咒語念完,原本嚴絲合縫的石模中突然冒出火光!
緊接著石模中又是驚雷之聲,火焰從灌注銅水和石模的間隙中不斷冒出來,石模瞬間變成了一個炫彩的火球!
觀台的公卿和廣場上的百姓都驚呼起來,然後就是一身巨響,堅固的石模碎裂開,一尊身體和面容扭曲的佛像出現在眾人面前。
佛像的面孔已經扭曲,看不出到底是誰的樣子,劉靈助嘆息一聲說道:「這尊佛像鑄造失敗了。」
百姓們從沒見過這樣的場景,剛才宛如末日的失敗場景也是劉靈助的神通吧?現場立刻爆發出歡呼聲!
而百姓們也很想知道,到底哪一尊佛像才能鑄造成功,到底誰才是朝廷中的忠臣賢臣?
蘇澤暗暗冷笑,劉靈助應該是在石模中摻雜了什麼化學物質,才弄出這樣唬人的光影效果,說白了他的神通不過是魔術罷了。
但是他又是玩弄人心的高手,如今洛陽物價動亂,百姓都想著朝廷能出忠臣賢臣來穩定局面。
蘇澤又看了一眼清河王,恐怕百姓並不知道,他們心中的忠臣賢臣才是這一切的始作俑者。
接下來劉靈助又連續鑄了四個石模,每一個都和第一個一樣,石模碎裂鑄像失敗,百姓已經開始焦躁了,大家已經不懷疑這個劉靈助真的有神通,而是變成了想要知道朝堂中是不是有忠臣賢臣了。
這時候來到了最後一尊佛像,弟子將銅水倒入後,劉靈助再次揮舞木劍,這一次咒語念完,石模中同樣發出金色火光!
百姓們紛紛哀嚎起來!難道朝堂之中只有奸臣嗎?也難怪洛陽百姓的日子一年不如一年!
就連高台上的卿貴都焦躁起來,雖然未鑄成的石模也看不清樣子,但是如果說六個石模都是奸臣,那不是將滿朝公卿都罵了嗎?
等到火光散去,劉靈助走上前,一劍插入石模間隙中,只看到石模向左右裂開,一尊栩栩如生的佛像出現在眾人面前!
這佛像的面孔,正是清河王元懌的面孔!
百姓們紛紛驚呼,高台上的卿貴們也看向清河王,而清河王也激動的站起來,看著高台上以自己面孔為佛像的銅像!
蘇澤更是佩服劉靈助了,不管他是不是和清河王配合,這一招是真的妙啊,算是把握了清河王急於顯示自己是忠臣的心思,又拿捏了百姓渴望有賢王做主的心態。
百姓看著佛像,紛紛跪倒說道:「賢王!清河賢王!」
劉靈助命令弟子挑起新鑄造的佛像,向著下方的百姓展示佛像,接著又向著高台上的清河王跪拜。
陳留公主看到民眾被鼓起來的狂熱,在蘇澤耳邊說道:
「王兄在位的時候,洛陽就流行一句讖語:『白袍扶新主,千騎洛陽來』,這之後清河王兄才將府內扈從改為白衣秀士,這劉靈助這下會更得到清河王兄寵信了,國家出此妖人,也不知道是福是禍。」
讖語?
讖語就是預言。
兩漢魏晉,一直到隋唐,讖語之說都非常流行,很多造反都是以讖語為口號。
但是這個「白袍扶新主,千騎洛陽來」,說的真的是清河王?
蘇澤面色古怪,因為他知道在他穿越前的歷史上,真的有一個白袍將軍護送著北魏的新君,從南邊一路殺進了洛陽。
某種程度上說這讖語真的應驗了?
劉靈助表演完畢,負手站在高台上,眼睛看向辨機,眼神中充滿了挑釁的意味。
其實鑄像他早就開始籌備了,只不過正好有人提出來讓他和辨機鬥法,當眾表演效果自然更好。
他自幼學習了這些蠱惑人心的「方術」,看到台下狂熱的百姓更是覺得勝券在握,他實在想不通眼前這個僧人能有什麼辦法超過自己!
北魏最著名的道人寇謙之,那可是被冊封為國師的,連當時的皇帝太武帝都拜入寇謙之門下,敕令在全國建造道觀,寇謙之本人身兼國師加帝師,可以說是榮寵之極!
劉靈助看向辨機,等著他要怎麼和自己鬥法。
這周上班太累了,周末稍微歇一會兒。
後面的劇情還要梳理一下,還有一些史料要看,明天後天兩天改成每天8k更新,下周一繼續萬更了。
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第159章 辯機鬥法(5k)