番外：遵循天理善惡辨 神人鬼妖法不同（1 / 1）

    當最後只剩下沐靖柔的時候，看她有所遲疑，靈青直接向其他人說道。

    「大家各自忙去吧，過幾日這符器就能做出來。」

    「謝觀主！」

    小倩等人聞言，乖乖的道謝離開了。

    此時大殿之上，只剩下靈青、燕赤霞和沐靖柔三人。

    「道友這段時間有何感想？」

    「生不如死……」

    沐靖柔眼中閃過一絲恐懼，隨即又猶豫一下說道。

    「但總比死了好。」

    畏死求生是本能，經受這麼多時日的折磨，她的變化很大。

    不比之前被鎮在幽冥通道的時候，哪怕是心中惡念翻騰。

    不停的咒罵靈青，想著如何將他剝皮抽筋，烈火燒魂。

    只要不是欲要脫困，衝擊大陣，基本上也不會受魔煞的折磨……

    然則如今受了禁制，只要心中惡念一起，就要被魔煞蝕魂。

    這對她來說，要比在通道里痛苦百倍不止。

    起先，聽了靈青做功課就惡念翻騰，有時候見著小倩等人對其不如以往那般敬畏，心中就起怒火。

    然後就會引動鎖鏈禁了修為，受魔煞蝕魂之苦。

    如是三番之後，倒是將心性磨練的平和了一些。

    漸漸的已經能夠忍受其中的落差，學會了該如何平息心中念頭。

    哪怕無法把惡念轉為善念，但起碼也要做到惡念不生，才能免受折磨。

    後靈青見她心性確實有所改變，而不是越發的執魔。

    才允她從蓮池之中選擇一方蓮台，傳了甘露淨業法。

    開始清洗自身的罪業，將之轉移到蓮台之中。

    只是她到底罪業深重，洗業之時常常罪業蒸蒸、心中惡念翻騰。

    然一旦如此就會被鎖鏈禁了修為。

    不過隨著心性的改變，惡業的轉移，情形已經大有改觀。

    及至如今已然可以同大家一起念經做功了。

    跟之前凶囂、狂妄的樹妖姥姥越發的不同了。

    「須知這去惡既是為善，如今道友心中善苗卻是見長啊。」

    靈青自然也知道她這段時間的變化，點點頭接著說道。

    「雖是受了一番辛苦，但道友如今確實果業非凡，令貧道敬佩。

    一番磨鍊之後，道友能知生之可貴，日後當不會再肆意輕賤有情眾生了。

    如此也是你的一番心性功德。」

    「妾明白了。」沐靖柔聞言點頭應是。

    「頑鐵還需真火煉，此誠不欺我。」

    燕赤霞看著沐靖柔也是認可的點點頭。

    「此前某家嫌道兄如此般度化，煞是勞心費力。

    若是依著某家，自是一劍斬了，一了百了。

    不過確實也可以說，往日的樹妖已經被道兄給斬了。

    然與某家不同的是，道兄仍能造就出一個心向善道的千年妖靈來。」

    繼而又衝著靈青讚嘆道：「道友果真慈悲普度。」

    「哈哈，道兄此言差矣。」

    靈青聽他讚嘆，卻是搖頭失聲笑道。

    「貧道只是個自修自道的道人，心中或有一些小善，然實無什麼大慈悲。」

    「道兄過謙了。」

    燕赤霞聞言不由跟著搖頭笑道。

    「這個貧道可還真沒自謙，因為這是貧道所踐之道，行不了普度天下的大慈悲。」

    靈青卻看著他正色的說道。

    「就算救了蒼生，大抵也多是因其與貧道自身修行有利，而非真的大仁大慈，心懷蒼生。」

    燕赤霞聞言一愣，其實此前靈青已經不止一次的說過。

    自己只是個自修自道，自度自身的道人，實無什麼心懷天下，普度眾生之心。

    原本他以為靈青只不過因為實力不夠自謙而已，未曾想今日竟如此的鄭重，可見其真不是自謙。

    「敢問觀主，何為善惡？」

    經過這許多天的魔煞磨鍊，她自然之道該如何做才不會觸動鎖鏈禁制。

    但卻不明白到底為何如此劃分，為什麼這樣就是善，那樣就是惡呢？

    「這是個好問題。」

    靈青一甩拂塵，贊了一句後，看向燕赤霞說道。

    「道兄以為，何為善惡？」

    「某家自幼攻讀詩書，且少慕俠氣，自認有一股子浩然任俠之氣。

    武宗正德年間有位儒家聖人，名楊陽明者，頗令某家推崇。

    他有過這麼一句話，說：

    無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。」

    燕赤霞略一思量，開口說道。

    他如今做道士不過數月，之前可是攻讀了數十年的儒家經典，因此心中善惡早定。

    接著見沐靖柔有些不明白，於是耐心的分說道。

    「這話說的是，心本無善惡，因意動而行起分別。

    是自我執住、積習惹來了善惡之別。

    既然意由心生，若欲知善惡，則應不執著自我，返乎本心，察識照鑒。

    當明遵循天理即為善，為氣所動即為惡，如此善惡自在己心。

    而後當為善去惡，清淨心意，以致良知，以明道德。

    則明察道以德而顯化，德能化生長養萬物之理。」

    說到這裡，他話音一定，看著沐靖柔總結道。

    「所以陽明心學說：遵循天理即為善，為氣所動即為惡。

    善惡自在己心，而每個人對於天理的認知又各有不同。

    當所有人的善惡都達成了一個共識之後，就可以稱之為道德準繩。

    如此有違道德則為惡，順道應德則為善。」

    「那我往日所做所為，又是善是惡？

    小倩那些丫頭不是我所殺的，除了一些少數的人是被我強行所殺外。

    其餘都是因其經不住誘惑，心中起了貪淫之心。

    那些貪財好色之徒，按說也是違背道德，乃是為惡的。

    似這般人之精血還能助我煉化夜叉精血。

    可見，就連身為地府鬼神的夜叉都不排斥我殺他們。

    那我將他們殺了，是不是除惡呢？」

    沐靖柔聽了他的言論，卻覺得剛剛明了幾分的善惡之分，卻又有些糊塗了。

    「那麼我的所作所為到底是善是惡？若是惡又有多少惡呢？」

    「這……某家往日裡也可以稱得上殺人無數，就連用來盛人頭的囊袋。

    都因為裝的人頭多了，被養出了氣候。

    按說你所殺的那些人確實取死有道，但你確有孽障在身。

    若是依著某家去殺的話，某家自信沒你這般罪業。」

    燕赤霞遲疑了一下，「至於為何如此，卻不是某家能夠解釋的了的了。」

    「不知觀主可能解我之惑？」

    沐靖柔見靈青雖不語，但卻無燕赤霞的疑惑，於是問道。

    靈青見她疑惑，也不直接答話，而是話鋒一轉說道。

    「貧道自幼父母雙亡，只余家祖費心拉扯。

    為此家祖醉心養生延命，以求能親貧道見成家，然及年長，亦歿。

    後又有族中長輩扶持，方學了些道理，一直渾渾噩噩度日。

    只為家祖、族親不棄，才不至墜入邪途。

    因著此般經歷，貧道只為活著，實無心愛人。

    也並不在乎善惡，只因為人所愛，才不棄人。

    後因機緣巧合得了一門自然之術，求的乃是從天地自然中獲取力量的這麼一道法門。

    然天行有常，不為堯存，不為桀亡，用陽明公的話來說，可謂是無善無噁心之體。

    天地自然無善無惡，力量也是做不了善惡的，那這為善為惡自是皆由貧道心意。

    不過貧道心中雖說善惡之念不定，但有了這力量，反而因家祖之前的念想，激發了貧道心中長生之念。

    只是此術雖妙，卻僅有延壽之法，而無長生之道。

    繼而又聽聞深山古觀多有修仙煉道之士，有不死妙方。

    即刻前去求索，幸得師傅慈悲，收入門牆，斫柴年半始授妙方，並教貧道道德。

    自此始知仙道貴生，無量度人。

    始知有情眾生，皆有靈性，當潔身戒妄，修身養性。

    始知心有善念，追求長生，當一體善心，度己度人。」

    粗粗回憶了一番今生過往，剖心明志，靈青驀的有種撥雲見月的清醒。

    接著精神一振，一甩手中拂塵，又笑道。

    「你本在此地好好的，雖然殺人，但也沒招惹到貧道頭上了來。

    然而貧道卻找上門來，以自身誘惑小倩等人和你來殺我，這是不是和你以財色誘人一般呢？」

    「這……」沐靖柔一時不知道他是什麼意思，遲疑著也不說話。

    「她以財色引誘他人心中貪念，然後殺之。

    而你則以自身性命引誘她心中貪念，然後也可以說將其殺了。」

    燕赤霞見沐靖柔不好回答，想了想說道。

    「看似是沒什麼分別的，但其結果一惡一善，其中自然還是有分別的。」

    「正是如此。」

    靈青衝著燕赤霞點點頭，然後看向沐靖柔問道。

    「那你可知其中的分別是什麼呢？」

    「是因為我把他們殺了，而你沒把我們殺了嗎？」

    她想了想，將明眼能夠看出來的分別說了出來。

    「雖有，但不是主要的。」

    靈青點點頭，又搖搖頭說道。

    「最主要的是心，是善惡之念。

    有位先生說過這麼一句話，叫做：

    有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。

    可見是善是惡全看心意善惡。

    然則無心為惡，雖不罰，但也是惡，有其孽；有心為善，雖不賞，但也是善，有其德。

    所以道家有言：諸惡莫作，眾善奉行，不墮業緣，常居盛世。

    又有，無心之善為至善。

    因是常勸人：但行好事，莫問前程。

    然而，無心之惡是小惡，但這有心之惡必為至惡，如此，你可明白了？」

    「觀主是說，只因赤霞道長以善心殺人，目的是為了除惡。

    且並不是出於惡念，所以不僅無過反而有功。

    而我是以噁心殺人，只為一己之私，全是出自惡欲，自是無功有過。

    所以雖同為殺人，卻有善惡之別。」

    沐靖柔想了想說道，對於靈青所說的意思也有了一絲的了解。

    「而觀主的行為和燕道長其實沒什麼區別，只是沒有真的殺死我們，而是禁了我們作惡的可能。」

    「然也，至於貧道之所以說自身並無大慈悲也是在這心之一字。」

    靈青點點頭，一甩手中拂塵，接著說道。

    「這度人無量的道理，貧道自是學過，也是明白的。

    不過道理雖明白，但卻不代表能夠做的到。

    貧道愛己勝過愛人，度己之心勝過度人之心。

    所思所行自不會違了師尊教導，但在不違師訓的情況下，所思所行則皆是以己為先。

    貧道是個修自身的，所行善惡皆是遵循心中天理而已。

    貧道所作所為順了心中天理，那便是在行善。

    若是因意氣所為，便是有損修行，乃是為惡。

    只要能夠有利貧道修行，貧道其實都不介意。

    貧道收了小倩等人，鎮壓了你，如今又要度化你，雖可以稱得上行善。

    但貧道最初的目的卻並不是為的你們，也不是為了那些被你們所害之人，而是貧道自己。

    然則既是如此，乃是有心為之，自然落了下成。

    所以只有小善，而無大慈悲。

    而且之前便與你說過，貧道雖有善心，但也僅付於心有善念者。

    那地煞樹上困了許多厲鬼，貧道既然求這善心功德，為何不去度化？

    只因其無善心故，貧道度不得，所以也就不去招惹這麻煩了。

    只有心懷善念者，方能度其棄惡揚善，心中無善者，又如何能度得？

    一如你當初，若是一意孤行，誓死不改。

    雖你有助於貧道，貧道也只能送你灰灰了，將一點真靈送去乾乾淨淨的輪迴。

    而不會妄心度化。」

    ……

    天地之間，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。

    身為妖，你吃死人沒問題，不干天道。

    吃活人也沒問題，也不干天道。

    只因妖的法度就是如此。

    因此有些事情，比如強行交配。

    人來做就屬於做業，而妖就是天經地義。

    但一隻妖有了人心之後，那它就需要按照人的法度來計算。

    當它再像以往一般時，原本沒有什麼罪業。

    但只因其心變了，就有了罪業。

    沐靖柔身為妖，生下來就是妖。

    本來殺人也沒什麼，只要她認為那就是她心中的天理。

    但她和寺中的和尚學了一肚子的仁義道德，學了不少做人的道理，因此養了一顆人心。

    但這也成了束縛著她的限制。

    當她用妖的心態，人的手段來行事，自然就惹了罪業。

    就像陰山鬼王，他打破了地府，洞開陰陽兩界，欲要顛倒陰陽。

    他的所作所為對於天地來說並無善惡之分。

    對於他本身來說，乃是依著他自身的天理，更是在行善，而不是作惡。

    但神人鬼妖有別，對於天地，對於他來說，是在行善。

    但對於人類來說，那就是在作惡。

    此乃種族分別之爭，無關善惡。

    至於說神人鬼妖分別善惡，一視同仁，普度無量的境界。

    以後靈青或許有可能參悟，但現在他只求度己。

    在力所能及，且別人願意相信自己的情況下，或許會對其有所幫助。

    但若說讓他慈悲為懷，卻是為時尚早。

    仙人仙人，既然帶個人字，那就還有親疏之別。

    註：本來想在正文裡發的，但全是說教的東西，而且字數太多了，也就放棄了。

    最主要的好多想表達的還沒寫完，比如神人鬼妖的剖析等。

    索性就直接當個番外發出來吧，有空再來補充吧。

    總結一句話，靈青不是聖人，甚至不是道德模範。

    他只是個求長生的。

    之所以懲惡揚善、度化他人也是因為這樣做對他有利，且師門教導不讓其作惡。

    普度眾生？等他成了聖人再說吧。

    當然這個聖人不是那種嘴上給誰誰誰打抱不平，覺得誰誰誰無辜的聖人。

    而是真的能夠解決事情，平息怨憤的聖人。

    想要當聖人，得有實際的行動。

    發心為功，篤行是德，說了也得做到才是功德。

    否則說的再多，也只是妄言而已。