第三百三十三章：比咱祖大帥還厲害（1 / 1）

    在沿路各軍將士與松山堡內民眾的歡呼聲中，張誠跟隨在薊遼總督洪承疇身後，步入松山南面的建武門。

    只有遼東巡撫邱民仰與總監軍張若麒二人，陪在他與吳三桂身邊一同入城，而如兵憲張斗、察院姚恭等諸官，都只能隨在張誠等人的身後。

    就更別說陳九皋、王朴等一干武將，別管你是哪一鎮的總兵大將，在這些個文官面前其實連個屁都算不上。

    且不說總督、巡撫這等正兒八經的朝廷疆臣，連兵憲、察院、監道都不會正眼看他們，就說那些通判、糧道、監紀同知等官，在他們跟前也都是自覺高其一等。

    當然，這其中也是有些例外的事情存在，就如張誠在他們面前便不會如此，這當然是因為他握有強軍在手，更是軍功昭著，無論宮裡還是朝堂都有後台。

    再者，作為一個時空錯亂的穿越者，張誠在骨子裡就沒有對文官的恐懼心理，因為他不是這個世界裡土生土長的武人，既不明白以文制武的可怕之處，也未曾見識過文官的可怕程度。

    張誠之所以仍然對一干文官表現出十分的尊重，一是因為入鄉隨俗的逢場作戲，二是為了掩藏自己的抱負，而最重要的第三點，則是為了拉攏那些底層的文人士子。

    畢竟作為一個穿越者，他知道人才對於一個武力集團的重要性，更懂得知識就是力量的道理。

    雖然，不排除那些不識字的大兵，就不會成為一個好將軍的可能，但即使他們在實戰之中鍛煉成才，其未來的成就也極其有限。

    張誠想要的是能夠與他齊頭並進的夥伴，而不是知曉的打殺的純粹武將，當然對於這樣的忠誠將領，他其實也並不反感，恰恰是有這樣的武將存在，才能保證他的根基穩如泰山。

    但除此之外，張誠更需要有人能為他出謀劃策，為他整理案牘文書，為他治理地方民政事務，為他統管錢糧軍資等諸般雜事。

    所以，他才在軍中、在治下極力推行識字班，尤其是在軍中更規定甲長以上軍職，必須要達到一定的識字量，為的就是培養忠誠於自己的人才，能文能武的人才。

    但就算他們識得千字，甚至識得了數千字，但能夠真正開竅，能夠進而掌握治理天下方法竅門者，仍然是少之又少。

    而張誠卻又等不得他們慢慢成長，因此他才需要盡力去拉攏這個時代的文人士子，尤其是那些處於底層的落寞文人士子。

    他們既有真才實學，又與這個時代的上層建築毫無瓜葛，且個個都有著想通過學識改變自己命運的奢望。

    張誠正是想要通過拉攏他們，來逐漸壯大自己的根基和班底，最終再利用他們取代居於上位，卻又尸位素餐的那些高官顯族。

    他想以此來完成社會改造，為新帝國更新氣象，用一批朝氣蓬勃的新生貴族階層，來帶動帝國走向新的輝煌。

    當然，對於那些擁有強大既得利益的頑固派，張誠並不是要一棒子全部打倒，他會拉攏一批識相的，打倒一批頑固的，震懾一批觀望的。

    如此便足矣使自己未來的腳步，有如快馬加鞭，順利完成胸中的一腔抱負！

    其實，張誠在心中也是知道，這種方法並不能徹底完成真正的社會結構調整，數百年、甚至百多年後，又將會形成新的既得利益集團，而社會階層也會隨之再次固化。

    張誠對於這一切自然也是十分清楚，但縱觀古今各個朝代更替的歷史，除了一如既往的屍橫遍野，百姓流離失所之外，又有哪一次最後不是那些世家大族得利？

    畢竟在這個皇權不下鄉的世界裡，普通百姓眼中只能看得到地方士紳，所以歷史上的諸多成功者，也正是因為團結了廣大的底層士紳，才得以取得最後的輝煌。

    無一例外，張誠也選擇了這個成功的捷徑，他之所以如此抉擇，倒並不是因為懼怕鄉紳氏族的力量，而是要團結底層士紳來打倒上層士紳。

    藉此，來為帝國注入新鮮血液，改變帝國已經僵化的政治體制，為這個遲暮的帝國打上一劑強心針，使之成為具有冒險與擴張精神的強盛帝國。

    畢竟現在這個時代，還不具備進行整個社會階層改造的條件，如果強行照搬後世那種社會改造形式的話。

    先不說這樣子做起來是否能夠取得成功，單就說因此而引發的社會變革，必然超過以往任何一次朝代更替，也將使得普通百姓無所適從，而引起極大的社會動亂。

    有理由相信這樣的社會變革，在掌控底層話語權的士紳抵制之下，必將引起極大的社會恐慌，進而在大士紳階層的全力反擊中，宣告失敗。

    作為一個見過世面的後來者，張誠清楚地知道什麼叫作「因勢利導」和「循序漸進」，他不會生搬硬套後世那些社會改造的方法與方式，因為那與這個還不具備徹底變革的社會基礎。

    任何社會變革的方式並沒有什麼高低上下之分，只有與當前社會進程是否相一致的問題，只要是與當前社會相匹配的變革方式，那就是最正確的。

    張誠就十分堅定地認為，在現今這一歷史時期，仍然未能擺脫士紳階層對於底層民眾的影響，畢竟識字之人不多，朝廷政令在許多時候都要依靠士紳們來幫助傳達，並帶領地方百姓完成。

    久而久之，便即形成一個個地方上的「土皇帝」，他們幾乎完全把控了地方上的一切資源，甚至連朝廷委派的縣令都不敢輕易得罪他們。

    其實，在明朝初年的時候，就因為前代元朝對基礎行政的管理十分粗放，地方上存在著各種利益小團體，致使中央的命令很難下達到地方，朝廷政令執行的難度極高。

    所以他就對於縣以下的組織形式進行了調整，他以一百戶為一個統計單位，稱作「里」，又將其中每十戶編成一個「甲」，並從中選出一戶充為「甲首」，作為這十戶的管理者。

    接著再從中選出一名「里長」，負責管理下面的十個「甲首」，這個裡長便直接向縣衙負責，他的主要任務就是代表朝廷征繳稅糧，派發勞役，再有審斷民間是非官司。

    朱元璋設計的這個制度最關鍵部分，就是無論「甲首」還是「里長」，既不是朝廷官府指派，也不是從基層直接選出，而是實行的輪換制。

    就是在這一百戶人家之中，按照其需要向朝廷交納丁糧多寡先行排出次序，由其中排在前十名的人家輪流來擔任「里長」，每戶的任期為一年，「管攝一里之事」。

    而在每甲中也是依據需交納丁糧多寡，選出一人擔任「甲首」，他們的任期也是一年。

    在此前，催交稅賦等庶務都是由當地的富戶、鄉紳們來完成，這樣就容易使某一個家族在地方上做大做強，從而產生地方「土皇帝」。

    但現在朱元璋設計的這個裡甲制，則是實行的「皇帝輪流坐，明年到我家」方式，十名丁糧多者都有機會掌握這個權力，小小的一里可謂是「諸侯蜂起」，自然就可以避免一家獨大，最終尾大不掉。

    這就好比是切蛋糕一般，原來「刀」始終是掌握在一個人手裡，大家就都得聽他的，他的權力自然最大，久而久之，大家都習以為常，自然就會絕對聽命於他。

    可現在的情況則是好幾個人手裡都有一把刀，每一個人都有機會上去切一下，那麼原來專門負責切蛋糕的那個人的權威，自然是大不如前。

    而且，互相競爭自然會引出互相監督，互相限制的情況發生，所以就極大地避免了一家獨大的情況發生。

    這個制度的精髓在於，將朝廷官府的權利讓渡給基層里甲的同時，又做了進一步的細分，進而保證權力不會一直集中在少數人的手中。

    這招看似讓基層治理上更分散，但實際上卻因為「群龍無首」的情況，進一步削弱了基層士紳們對中央的力量，反而增強了中央朝廷的權威。

    其實，所謂的「皇權不下鄉」，並不是說皇權管不到最底層的百姓，而是說皇權有沒有必要管到最下面的一層，或者說值不值得耗費更大的人力物力去做這件事。

    為什麼要這麼說呢？

    因為，如果把皇權徹底延伸到社會底層的每一個角落，勢必會產生極其巨大的管理成本，以大明這種體量的國家為例，作為主政者就必須要考慮一個「成本和收益」的問題。

    再者而言，代表皇帝來實施朝廷官府權力的官吏，難免會與地方勢力產生某種勾連，從而形成對抗中央朝廷的利益集團。

    所以，「皇權不下鄉」這個問題，不能簡單以「下鄉」或者「不下鄉」而論。

    它實際上不是一個「是與否」的問題，而是一個程度上的問題，它探討的是中央讓渡給了地方多少自治權。

    在這一點上，歷朝歷代的程度都各有不同，讓渡少的如秦朝，會使中央付出巨大的管理成本，基層也在皇權的威勢下疲於奔命；而讓渡多的如漢朝，則容易使地方坐大，形成對抗皇權的利益集團。

    按照目前大明的制度形式，其實還是很能適應現在社會發展進程的，只不過隨著階層的固化，既得利益集團逐漸開始掌控地方，這種情況在王朝末世尤其明顯。

    張誠所想的就是將現在的利益集團打掉，利用新生的勛貴集團來重新分配社會資源，從而使王朝得以延續。

    並為這個王朝注入冒險與擴張精神，使之能夠保持與世界的接觸，在歷史的洪流中走出不一樣的天地，成為世界民族之林中的佼佼者。

    至於這個王朝的未來會否成為世界一哥，卻並不是他現在所能想像出來的事情！

    周圍的人們紛紛議論起來，走在總督洪承疇身後的是哪位將軍，竟然能勞動邱撫台親自陪同。

    他們對於吳三桂自然較為熟識，很快便有人認了出來，紛紛議論道：「看，是寧遠吳將軍，那可是咱祖大帥的外甥，是洪總督的學生」

    「那邊的是哪一位總兵，看上去似乎比吳將軍還年少英俊些」

    「聽說宣府軍屢建奇功，先是殺了韃子豫親王多鐸，前時又殺退韃子解了錦州之圍，那個莫非是宣府總兵官不成？」

    「對，定是宣府張總兵無疑，聽說這位張大帥前些年就殺過韃子，就是大貝勒代善的兩個兒子」

    「是嘞是嘞就是瑪瞻跟岳托這兩個韃子，也是被宣府張大帥給殺死的，了不得真了不得嘞」

    「這麼說豈不是比咱們祖大帥還要厲害了才這麼點歲數就有如此大功我滴乖乖啊」

    聽著周圍人群中傳來的議論之聲，吳三桂初時還不以為意，可越聽就越覺得不是滋味，不由暗恨自己為何要在來時的路上遇到張誠這廝。

    眾人進了建武門後一路前行，很快就來到松山堡內靠北面的總督行轅所在，這裡處處掛紅結彩，一派喜慶的氣氛。

    行轅大堂內已經擺好了香爐、案台諸物，司禮監秉筆太監王承恩正陪著另一位公公，坐在左側太師椅中閒聊品茶。

    張誠跟隨在總督洪承疇身後，他悄悄抬眼向上望去，只見那位方正化公公與王承恩一般，都是面白無須，可能是保養得好的原因，竟看不出其年歲幾何？

    不過，估摸著應是在四十歲上下的年歲，方正化的臉型略顯圓潤，透著一臉的紅光，氣色很是不錯，坐在那裡倒是透出幾分儒雅。

    隨著諸官眾將紛紛進入大堂內，王承恩便對方正化說道：「人已到齊，方公公可以宣讀聖旨了。」

    方正化似乎對王承恩十分尊敬，他略表謙遜地笑著道：「有王公在此，怎能輪到咱家宣讀聖旨，還請王公開貴口宣旨才是。」

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