第499章 康熙，快點加派加征吧！（求月票，求訂閱）（1 / 1）

    聽孔毓圻自稱奴才，康麻子也是一愣，問孔毓圻道：「聖公，朕不記得你抬了旗啊，怎自稱奴才了？」

    在大清朝，在皇上跟前理直氣壯地自稱奴才那可不是一般的臣子能有的榮譽啊！那必須得在旗，得是旗人或是包衣奴才。如果其他人要稱奴才，那多少可有點僭越了。

    孔毓圻連忙叩頭道：「回皇上的話，奴才前年就上了摺子請求抬旗了這是奴才最大的心愿，還請萬歲爺成全。」

    他的話說得誠懇，康熙聽了也輕輕點頭，似乎頗為讚許，不過讓至聖先師的嫡系後人當奴才，還是有點不妥。況且康熙現在是把孔毓圻抬到了和雪域大喇嘛差不多的地位上康熙可是拜大喇嘛為師的，師傅見了徒弟總不可能自稱奴才吧？

    想到這裡，康熙笑道：「奴才就不必了朕的心愿是可以成為一統天下，並且讓天下百姓都能安居樂業的聖主，而你現在又是輔佐朕的儒宗聖公，我倆的年紀也差不多，不如結為異姓兄弟吧。以後你稱朕為皇兄，自稱臣弟即可。」

    「奴，臣弟謝主隆恩。」孔毓圻又給康熙叩了頭。

    康熙又道：「聖公弟弟，你以後就別回曲阜了，朕把通州城賞給你當儒宗總壇所在。」

    通州城本是大運河的終點站，是北京城東的交通樞紐。但是通往東南的漕運中斷後，通州就急劇衰落下去了。去年的北京之變後，大量居住在通州的漕工和漕工家眷又跟著楊起龍跑了，沒跟楊起龍跑的也害怕清軍屠城，全都沒了蹤影，所以通州就空出來了。

    孔毓圻當然知道康熙把自己轉封到通州的目的是為了加強管束，所以也不敢拒絕，當下表示道：「皇兄，臣弟這就把曲阜的家人都遷來通州。」

    康熙搖搖頭，笑道：「這倒不必，孔林總要有人看著的，把嫡系近支都遷到通州來即可。」

    「臣弟謝皇兄隆恩。」孔毓圻又是謝恩，又是叩頭。今兒他都快變成磕頭蟲了，不過這種日子以後還長著呢！這到了通州，那就是被康熙攥在手心裡了，還不得隔三差五的就進京叩頭？

    想到這裡，孔毓圻咬了咬牙，捧出了那份請求加派加征的題本，「皇兄，如今偽朱三太孫在東南滅真儒、興偽儒，自稱聖人，還曲解經義，企圖斷我儒家道統！

    臣弟身為至聖子孫，當義無反顧，挺身而出，登高一呼。奈何臣弟空有殺敵之心，卻無殺敵之力，只得代表天下儒生，懇請大皇帝發兵江南，踏平偽儒，斬殺偽聖，禁絕偽經臣弟也知道如今天下不安，四方不靖，兵費艱難，因此上表請求皇兄向天下深恨偽儒偽聖之庶黎加派保儒護教之費，用以招兵買馬，保教護國！」

    康熙聽完孔毓圻的話，趕忙抑制住喜悅的心情，皺起眉頭問：「要加征？會不會苦了百姓？」

    孔毓圻趕緊叩頭道：「皇兄，若是讓偽儒偽經再發展壯大下去，百姓就真的沒有活路了！臣弟求皇兄以天下蒼生為念，加征加派吧！」

    聖公弟弟一領頭，南書房裡面的大臣馬上就跪了一片，全都眾口一詞：「請皇上以天下蒼生為念，趕快加征加派吧！」

    康熙看見大家都這麼說，也「只得」長嘆一聲：「那加多少合適呢？」

    加多少的問題，當然是早就研究好了的。康熙的原則就是不加則已，要加就加夠加足！

    他這些日子仔細研究了萬曆、天啟、崇禎三朝的三餉加派，得出的結論就是加派沒錯，錯在加派得太晚和「添油加派」，沒有一步加到位。

    在康熙這位聖主用「事後諸葛亮」之法進行研究後得出結論，加派遼餉的最佳時機其實是朝鮮之役結束後。朝鮮之役中，遼東明軍折損慘重，李成梁多年經營出來的精銳喪失殆盡。如果萬曆朝廷能在這個時候果斷加派遼餉，不要多加，搞個幾百萬兩發給遼鎮，讓他們把朝鮮之役的損失補上，那就沒後來的事兒了。因為努爾哈赤手下的勇士都去給明朝當兵賺銀子了，他還拿什麼造反？

    當然了，現在康熙也已經失去了加派加征的最佳時機，所以他在改革和擴編新軍的問題上不能再摳摳巴巴了這也是底下一群八旗新軍總管大臣和南書房大臣們的一致意見！

    首席大學士圖海這時上奏道：「萬歲爺，在平西王吳應麒入陝後，不算關外、塞北和甘肅，單說朝廷直轄的河南、山東、淮北、直隸、山西等五省賬上就有田土兩億多畝，一畝加派三分銀子就能有六百萬兩了奴才建議將包稅的正額也定在三分，再加上丁稅的包稅也該有幾百萬，這樣朝廷每年光是地丁兩稅就能收上一千七八百萬了。

    另外，朝廷還可以在各省、各州府的要道路口廣設稅卡，用雁過拔毛的辦法徵收稅金一年收個三四百萬應該是沒有什麼難度的。再加上鹽稅、海關稅、礦稅等各項稅收，朝廷的財入就能維持在兩千兩三百萬了！

    有了這筆收入，朝廷就可以打造燧發之銃，鑄造威遠之炮，再廣募集蒙古勇士，並且嚴加訓練不出兩年，三十萬新軍亦可大成！」

    康熙還是顯得猶豫，「一畝六分銀子的稅，會不會太重了一些？」

    「不重不重，」圖海說，「如今大清直轄的五省之地上只有二三百萬戶，兩億畝地攤一下，一戶平均能有一百畝田若以一百畝計，一畝六分，總共不過六兩銀，差不多就是六石麥子的價錢。一百畝地的年產，怎麼都在幾十石，交六石麥子怎麼算多？」

    康熙點了點頭，道：「的確不多，那朕再饒他們一點，就以百畝六石麥子和百畝六兩銀為稅額，由下面的人自選，納糧納銀皆可。

    另外，地方官府不可以再額外多收了！」

    「皇上聖明！」

    底下的大臣們早知道這個結果，現在都裝模作樣的喊聖明。

    不過話說回來，一畝繳六分銀的稅率其實也不算太重。在一個朝代初期，人口較少，人均土地比較多，吏治也還算清明的情況下，是完全可以承受的。

    而當人口增加，人均減少，土地兼併增加，農民被迫承擔較重的田租和高利貸利息的情況下，別說幾分銀子的稅，就是幾厘銀子的稅也會把一部分最底層的百姓逼上絕路。

    當然了，人口多了，這個工商業往往就發達，如果國家能收上足夠的工商稅，那也有足夠的財力維持統治。只是工商稅收起來比較困難，沒有田稅那麼好收。

    不過現在中華大地上的明、清、周三朝的人口都不多，除了大明之外，其餘兩朝的工商業也不發達，收不上太多的銀子，所以真正決定三朝誰主天下的，就是他們三家誰能把農業稅收好了。

    在這方面，康熙皇帝用包稅人的辦法走了個捷徑，可以在最短的時間內把錢糧搞到手。

    而吳周那邊，則因為有足夠的土地可以分配，所以在均田上推進的非常順利。無非就是給無田少地的百姓發四川的土地，只要四川的土地沒發完，吳周就能給下面多加點稅。

    反倒是大明這頭最難搞定