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第189章 占領本願寺!(1 / 1)

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    卻被面前大步衝過來的戚家軍一腳踩在身上,狠狠一刀撬拍掉了手中的劍。

    這渾身浴血的戚家軍已經殺紅了眼,雙眸赤紅,帶著刺骨的寒氣盯著他,嘴角勾起一抹笑意。

    「喲,還是個當官的!」

    然後滿臉喜色向後喊,「班長,我抓到個當官的了,這該怎麼算獎勵啊?」

    懷良親王還想朝前跑,結果被後面衝進來的一隊戚家軍死死按在地上,他嘴裡掙扎著嘶吼。

    「八嘎,我是懷良親王,我是天皇的弟弟,你們不能這麼對我!」

    隨後走進來的戚家軍班長冷笑著看向他。

    「天皇的弟弟?」

    眸中閃過驚喜之色,「這可真是一條大魚,抓回去!」

    很快。

    懷良親王的身份被審判完畢,報告給了朱標。

    因為他斬殺大明使團的行為以及寫信羞辱老朱的事情,朝野上下都在上書要求朱標斬殺此人。

    最好是用最殘忍的刑法。

    朱標對這些要求卻一笑置之。

    當初人家幹這事的時候,你們一個都不敢說話,現在我把人抓回來了,一個個都要求殺了他?

    怎麼就這麼尿性呢?

    思索半晌,朱標給戚家軍大營回電。

    從政治角度考慮的回覆。

    「此人是,挑起兩國爭端的最大戰犯,嚴密看管,等我們抓到天皇之後,再讓他指認天皇或者其他大名也有類似的行為!」

    這話只要一說,戚繼光就瞬間懂了。

    說白了。

    找由頭唄!

    而且這個由頭還是史書上都說得過去的,你懷良天王如此羞辱大明,我大明能不打你嗎?

    而且我大明打了你,還原諒你,這是多大的恩德?

    小鬼子最吃這一套了!

    現在擺在戚繼光面前的最大問題,就是如何抓住一位天皇。

    如今,在倭國的南北兩個方向各有一位天皇,這也是盛夏倭國勢力抵抗的最大動力。

    倭國人對天皇的忠心和崇拜是無以附加的,幾乎相當於崇敬神。

    只要這兩位「神」還在,倭國的那些貴族和一部分武士就會拼死抵抗下去。

    問題是自從江戶港的那一戰,鬼子全部敗退之後,這兩位天皇就被藏起來了,估計是在某個山區。

    戚繼光也拿不準對方在哪,只能讓下面的人用心甄別。

    眼下,戚繼光已經幾乎將整個本州島的一半都給占領了。

    要不是一邊占領一邊進行人口遷徙計劃,戚繼光還能打得更快。

    但這也是朱標的命令。

    這一仗中,朱標目的絕不僅僅是打敗倭國這麼簡單,甚至不是讓他們求饒割地求和這麼簡單,而是要徹底消除掉倭國這個國家。

    按照朱標的設想,今後倭國變成一個罕無人跡的島國就行。

    大和人通通抓走,然後將上面的土著人扶持起來,成為一個去大和化的島國。

    然後,這個島國也劃歸大明的領土,在上面設置省份,搞承宣布政使司。


    等到那些大和民族的人全部死掉之後,事情就好辦了。

    上面最精華的土地和一些平原就讓大明子民遷徙過來耕種,約莫能容納幾十萬人的樣子。

    其他的土地就丟給土著毛利人,然後遍地設立風景區。

    日後估計還會有不少大明人坐船過來旅遊。

    此時的朝鮮國王李成貴,可是親眼目睹著大明是如何收拾倭國的,說是斷子絕孫都太簡單了。

    這是真的將人給拋屍掘墳!

    倭國一切有價值的東西通通被帶走,所有銀礦首先被占領。

    別說抵抗了,根本就不給對話的機會。

    也有上千年文明的倭國,亡的如此簡單。

    李成貴此時徹底慌了。

    將戚繼光給當成了太上皇來伺候,每天三次上門請安,無論戚繼光想要什麼,李成貴都百分之百配合。

    「將軍大人,朝鮮王來請您午安了,並且又獻上了幾個貌美的妃子!」

    正在大營宮殿中處理軍務的戚繼光,聽見外面的傳令兵前來匯報。

    一個個傳令兵臉上都洋溢著振奮之色。

    異國國王在自家將軍面前如此卑躬屈膝,這難道還不能證明大明如今的強大?

    可是這些根本沒被戚繼光放在眼裡,反而不悅地皺起了眉頭。

    軍人作風十分硬朗,讓人下去訓斥對方:「身為一國國王,王爵之位不該對末將如此恩遇,讓他做好自己該做的事情,不要讓麾下的百姓餓死。」

    傳令兵很快出去,將這消息告訴了李成貴。

    李成貴自然是連忙受教然後退下。

    回去後心中還是惴惴不安的,生怕大明滅了倭國之後,順手就將朝鮮給滅了。

    但實際上,大明沒有滅朝鮮的必要。

    畢竟朝鮮實在太恭順了,朱標也知道往後幾百年朝鮮都會保持這樣的忠心。

    沒有必要去傷害這樣一個忠實的盟友。

    緊接著,戚繼光就接到了前線的戰報:「將軍,我們占領了一座巨大的寺廟,名叫本願寺。這裡的僧侶足足有上萬人之多。該怎麼解決?」

    聽到「本願寺」,戚繼光想起朱標說的:倭國是一個崇尚佛教的國家。

    於是便淡淡地說:「將那些和尚統統遣散回家種田。只留百人看護寺廟即可,其他的宗教活動一律全部禁止,不允許再搞。」

    隨後,戚繼光就將這消息給國內的朱標發了回去。

    朱標得知這消息後,直接指示:「從應天城的棲霞寺,派幾個高僧大德過去傳佛法,一定要傳華嚴宗的正經佛法:禁止娶妻,禁止吃肉,禁止殺生,所有戒律都要嚴格遵守。」

    自從鑒真東渡之後,日本的佛法發展得越來越好。

    但是他們的佛門很奇怪,不僅允許娶妻生子,還允許將寺廟傳下去。

    這種做法朱標很看不慣。

    「要當和尚就好好當和尚,搞什麼政教合一?」

    這道命令傳遞下去後,禮部那邊立刻派人與佛道所的官員溝通。

    佛道所的官員則通過鴻臚寺給官員指示,下面的人自行去了棲霞寺。

    如今的大明,對佛道兩教的管理可謂嚴格。

    每個僧人都必須有度牒,沒有度牒的,直接趕出寺廟。

    而且這度牒倒是人人可以拿。

    朱標還允許這佛教和道教在全國各地修建宗教學校。

    一邊傳授知識,一邊傳授佛法和道法。

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