第189章 占領本願寺!(1 / 1)
卻被面前大步衝過來的戚家軍一腳踩在身上,狠狠一刀撬拍掉了手中的劍。
這渾身浴血的戚家軍已經殺紅了眼,雙眸赤紅,帶著刺骨的寒氣盯著他,嘴角勾起一抹笑意。
「喲,還是個當官的!」
然後滿臉喜色向後喊,「班長,我抓到個當官的了,這該怎麼算獎勵啊?」
懷良親王還想朝前跑,結果被後面衝進來的一隊戚家軍死死按在地上,他嘴裡掙扎著嘶吼。
「八嘎,我是懷良親王,我是天皇的弟弟,你們不能這麼對我!」
隨後走進來的戚家軍班長冷笑著看向他。
「天皇的弟弟?」
眸中閃過驚喜之色,「這可真是一條大魚,抓回去!」
很快。
懷良親王的身份被審判完畢,報告給了朱標。
因為他斬殺大明使團的行為以及寫信羞辱老朱的事情,朝野上下都在上書要求朱標斬殺此人。
最好是用最殘忍的刑法。
朱標對這些要求卻一笑置之。
當初人家幹這事的時候,你們一個都不敢說話,現在我把人抓回來了,一個個都要求殺了他?
怎麼就這麼尿性呢?
思索半晌,朱標給戚家軍大營回電。
從政治角度考慮的回覆。
「此人是,挑起兩國爭端的最大戰犯,嚴密看管,等我們抓到天皇之後,再讓他指認天皇或者其他大名也有類似的行為!」
這話只要一說,戚繼光就瞬間懂了。
說白了。
找由頭唄!
而且這個由頭還是史書上都說得過去的,你懷良天王如此羞辱大明,我大明能不打你嗎?
而且我大明打了你,還原諒你,這是多大的恩德?
小鬼子最吃這一套了!
現在擺在戚繼光面前的最大問題,就是如何抓住一位天皇。
如今,在倭國的南北兩個方向各有一位天皇,這也是盛夏倭國勢力抵抗的最大動力。
倭國人對天皇的忠心和崇拜是無以附加的,幾乎相當於崇敬神。
只要這兩位「神」還在,倭國的那些貴族和一部分武士就會拼死抵抗下去。
問題是自從江戶港的那一戰,鬼子全部敗退之後,這兩位天皇就被藏起來了,估計是在某個山區。
戚繼光也拿不準對方在哪,只能讓下面的人用心甄別。
眼下,戚繼光已經幾乎將整個本州島的一半都給占領了。
要不是一邊占領一邊進行人口遷徙計劃,戚繼光還能打得更快。
但這也是朱標的命令。
這一仗中,朱標目的絕不僅僅是打敗倭國這麼簡單,甚至不是讓他們求饒割地求和這麼簡單,而是要徹底消除掉倭國這個國家。
按照朱標的設想,今後倭國變成一個罕無人跡的島國就行。
大和人通通抓走,然後將上面的土著人扶持起來,成為一個去大和化的島國。
然後,這個島國也劃歸大明的領土,在上面設置省份,搞承宣布政使司。
等到那些大和民族的人全部死掉之後,事情就好辦了。
上面最精華的土地和一些平原就讓大明子民遷徙過來耕種,約莫能容納幾十萬人的樣子。
其他的土地就丟給土著毛利人,然後遍地設立風景區。
日後估計還會有不少大明人坐船過來旅遊。
此時的朝鮮國王李成貴,可是親眼目睹著大明是如何收拾倭國的,說是斷子絕孫都太簡單了。
這是真的將人給拋屍掘墳!
倭國一切有價值的東西通通被帶走,所有銀礦首先被占領。
別說抵抗了,根本就不給對話的機會。
也有上千年文明的倭國,亡的如此簡單。
李成貴此時徹底慌了。
將戚繼光給當成了太上皇來伺候,每天三次上門請安,無論戚繼光想要什麼,李成貴都百分之百配合。
「將軍大人,朝鮮王來請您午安了,並且又獻上了幾個貌美的妃子!」
正在大營宮殿中處理軍務的戚繼光,聽見外面的傳令兵前來匯報。
一個個傳令兵臉上都洋溢著振奮之色。
異國國王在自家將軍面前如此卑躬屈膝,這難道還不能證明大明如今的強大?
可是這些根本沒被戚繼光放在眼裡,反而不悅地皺起了眉頭。
軍人作風十分硬朗,讓人下去訓斥對方:「身為一國國王,王爵之位不該對末將如此恩遇,讓他做好自己該做的事情,不要讓麾下的百姓餓死。」
傳令兵很快出去,將這消息告訴了李成貴。
李成貴自然是連忙受教然後退下。
回去後心中還是惴惴不安的,生怕大明滅了倭國之後,順手就將朝鮮給滅了。
但實際上,大明沒有滅朝鮮的必要。
畢竟朝鮮實在太恭順了,朱標也知道往後幾百年朝鮮都會保持這樣的忠心。
沒有必要去傷害這樣一個忠實的盟友。
緊接著,戚繼光就接到了前線的戰報:「將軍,我們占領了一座巨大的寺廟,名叫本願寺。這裡的僧侶足足有上萬人之多。該怎麼解決?」
聽到「本願寺」,戚繼光想起朱標說的:倭國是一個崇尚佛教的國家。
於是便淡淡地說:「將那些和尚統統遣散回家種田。只留百人看護寺廟即可,其他的宗教活動一律全部禁止,不允許再搞。」
隨後,戚繼光就將這消息給國內的朱標發了回去。
朱標得知這消息後,直接指示:「從應天城的棲霞寺,派幾個高僧大德過去傳佛法,一定要傳華嚴宗的正經佛法:禁止娶妻,禁止吃肉,禁止殺生,所有戒律都要嚴格遵守。」
自從鑒真東渡之後,日本的佛法發展得越來越好。
但是他們的佛門很奇怪,不僅允許娶妻生子,還允許將寺廟傳下去。
這種做法朱標很看不慣。
「要當和尚就好好當和尚,搞什麼政教合一?」
這道命令傳遞下去後,禮部那邊立刻派人與佛道所的官員溝通。
佛道所的官員則通過鴻臚寺給官員指示,下面的人自行去了棲霞寺。
如今的大明,對佛道兩教的管理可謂嚴格。
每個僧人都必須有度牒,沒有度牒的,直接趕出寺廟。
而且這度牒倒是人人可以拿。
朱標還允許這佛教和道教在全國各地修建宗教學校。
一邊傳授知識,一邊傳授佛法和道法。
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